LOS PERIODOS DE LA
PERSONALIDAD DE LOS QUE PARTICIPAN EN LA ESCUELA EN EDUCACIÓN BÁSICA
Aunque
parezca increíble la personalidad de los sujetos cambia con el tiempo. Siendo
así podemos afirmar que la Celestina no siempre fue como se describe en el
libro; porque la naturaleza de los seres humanos implica cambios obligados por
el medio en que se desenvuelve; la naturaleza, las interrelaciones con las
personas; hecho que menciona Dulcinea al Quijote en la obra de Miguel de
Cervantes; o lo que es referido a Adso de Melk en relación a William en el
claustro benedictino.
Podemos
decir que el tiempo entonces cobra su cuota, y aunque no se pude aplicar a
todas las personas; es comprobable, que se pueden observar a lo largo de l vida
de una persona y en el desarrollo de sus funciones los cambios que se dan de la
infancia hasta la senectud. Esta es una de las razones por las cuales se
acostumbra dividir los periodos de vida de las personas en estadios o periodos tales como los que
describe Piaget en el caso de los alumnos en los docentes como lo describe la
SEP.
A.Los
periodos en el cambio de la personalidad de alumnos actualmente se llevan con
el precepto del constructivismo.
B.Los
periodos de los docentes conforme a los lineamientos que establece la SEP en los acuerdos nacionales.
En
todo el mundo existen niveles de inconformidad pero no en todas partes del
planeta se castiga desapareciendo o encerrando a las personas; sabemos que en
las cárceles existen presos de ideas; estos están en la cárcel o fueron muertos
no por delinquir contra la sociedad; si no por estar en contra de las ideas de
los gobernantes. Isaac Asimov, no expresa por medio de uno de sus personajes en el libro fundación e imperio que “la violencia es el último recurso del incompetente”
así tenemos que la desaparición de los 43 normalistas de Ayotzinapa es una
clara muestra de la incompetencia del Estado mexicano; pero este no es el único
caso; tenemos los asesinatos de Acteal y mas remotamente los del año mil
novecientos sesenta y ocho. Y aunque parecen casos aislados retomemos que una
de esos casos fue un artero ataque a la
UNAM; que es la máxima casa de estudios; otro más reciente fue al IPN; que no
fue tan trágico como el de la universidad, pero que tiene sus bemoles; otro a
la comunidad de Acteal o a los manifestantes en Aguas Blancas que por cierto
dos son hechos en los que el estado no ha manifestado la capacidad ni la
gobernabilidad que ostenta su poder.
Pero
Ayotzinapa, los normalistas y los padres de estos pudieron ser en este 2014
bajo este sexenio que ha sido señalado como un estado de ingobernabilidad, los
alumnos del politécnico, de alguna preparatoria o del alguna otra normal;
porque en este ciclo los más castigados han sido los jóvenes que son el futuro
de México; qué clase de personas veremos en el futuro atormentadas por temores
de que pudieron ser ellos los desaparecidos; los padres de estos estudiantes al
ver que las autoridades se rinden ante el crimen organizado que confianza
tendrán en ellas; el poder coercitivo de las autoridades se volcara en violencia contra el pueblo al ver
que no existe un control o una seguridad; o será la gente la que se vuelva de
manera violenta hacia la autoridad; hasta que ya sea más evidente la
ingobernabilidad.
En
el texto del Código Da Vinci un coronel ordena a su ejército que ataque a los
infieles de un pueblo; entonces uno de los capitales pregunta ¿Cómo reconocer a
los infieles de los fieles?- el coronel contesta- mataros a todos, que Dios se
encargue de separar a sus hijos. Así es en la vida real; todos en un momento
seremos Ayotzinapa, Acteal o Aguas Blancas y después de ser asesinados; se
podrá decir que éramos personas pacificas y que sabíamos respetar la ley.
Todos
podemos ser víctimas o victimarios en un estado fallido donde se asesina a sus
mismos candidatos como le aconteció a Donaldo Colosio; como le aconteció a
Maquio; todo activistas o no; somos víctimas del delito; de alguno de los feminicidios, secuestros o extorciones por
ser parte de una sociedad con ligas afectivas, comerciales o sociales.
No
importa el nivel social, la comunidad que se ostente o el grupo social que
representes todos podemos ser los normalistas de Ayotzinapa, los habitantes de
Acteal o los manifestantes de Aguas Blancas la diferencia es que a ellos si se
les dan voces y a los que caigan después de estos, solo serán un dato de una
estadística, sin cara y sin voz que clame justicia; al igual que las mujeres
que han aparecido en el río de los remedios en Ecatepec; sin cara, sin voz, ni
ningún otro reclamo; mismas que solo se reconocen por un número, una fecha y el
lugar donde se encontró.
La inquietud
con la que desperté hoy por la madrugada
se desarrollo a partir de haberme enterado de que una sobrina mía, consiguió que
la revista Pálido punto de luz publicara uno de sus cuentos. (Pálido punto de luz; palido.deluz.mx)
Por
ello mientras dormitaba pensaba aquella frase y documento de Germán Dehesa que
refiere a la pregunta ¿Por qué escribo? Y es que escribir y hablar no solo es
privilegio de unos cuantos hombres y mujeres; así como hablamos escribimos y
expresamos por medio de la escritura ideas y sentimientos. Y a la vez es como
la llama que hace Dios a los hombres todos son llamados pero son pocos los
seleccionados; y aun así todos tienen algo que decir y sobre esto nos referimos
a que escribir.
Desde
el primer hombre que plasmo sobre la roca su visión sobre el mundo a través de
dibujos al manejo de signos como es la escritura, el ser humano a tratado de
trasmitir o de impactar a otros por medio del manejo de signos; como es a la
manera que describe Víctor Hugo al
inicio de su textos el jorobado de nuestra señora de Paris. Hasta la emisión de
este documento.
De
hecho la inquietud por escribir estas palabras surgidas del pensamiento
mientras dormitaba es para invitar a los que así lo deseen a responder la
pregunta ¿Por qué escribo? refiriéndose al hecho de que se expresan ante los demás
por medio de un documento escrito, lo que se escriba se copiara en el blog de
la esquina del saber, para que otros lo lean y puedan opinar sobre este tema. En
un periodo que va desde el primero de enero al 15 del mismo.
“Recuerden
que lo que se sube a la red, pierde el derecho de propiedad porque se vuelve de
todos y es una fuente que apoya a otros y les da seguridad, para hacer lo que
tantos ya hacemos que es escribir para los demás”.
EL PROBLEMA DEL AJUSTE DE LA CONDUCTA EN LAS RELACIONES INTERPERSONALES QUE SE DAN DENTRO DE LA ESCUELA EN EDUCACIÓN BÁSICA.
Este Es Una Problemática Que Existe en Todas Las Escuelas y poner todos los Niveles y Que se empieza a manifestar Desde Que El Niño Inicia la Educación Básica; Cuando El Que Aprende se integra un Grupo Uno de la ONU de los fenómenos observados Más Por los docentes es la Manera En que el alumno se Presenta un Los Demas m resultado de la Cultura familiarizado y Sorprende la Cantidad de AJUSTES y de desajustes con los Cuales Maneja la fricción generada POR EL TRATO Con Los Otros.
Mencionemos Que su temperamento ca un regalo de la genética de Padres del SUS y el medio Habra de Modificar this temperamento moldeando En El Carácter de la ONU; es here Donde la intervention del Docente en la Escuela ayuda a la formacion de pasivo Carácter creativo socialización de la ONU; tolerante; o Como refiere Platón en su diálogos CUANDO Explica Que El Que Defiende Florerias atacar, enfermar El que cura Florerias; Porque las potencialidades estan en Dadas las Personas; las Conductas se Construyen Dentro De Una sociedad.
Veamos del texto de Taras Bulba, CUANDO SUS Hijos were a la Escuela; los Jóvenes Estaban acostumbrados un rudo Tarto ONU; Sabian del Trabajo en el campo; de la vida de los cosacos. Y fuerón CUANDO POR SUS hostigados compañeros de grupo actuaron conforme à su naturaleza; Como Se Puede ver los docentes propiciaron en instancia de parte el Comportamiento de UNOS con Otros; Pero No midieron la proporcion la proporcion of this acto.
( Nikolái Gógol transcurre Que Durante el siglo XVI)
Podemos Otro EJEMPLO Lo View in el Benemérito de las Américas; Que Durante do Estancia en la Escuela, FUE Víctima de las maldades de Sus compañeros; embargo de pecado el se superaba Cada Día; tiene rebasarles y demostrarle su capacity el Aprendizaje; Pero su Comportamiento siempre FUE reservado y duro con Aquellos con Los Que no congeniaba.
El Problema del conforme this un ESCRIBE Que Lo Eric Fromm En La Manera En que el sujeto m se Adapta a Su Grupo sociales y de las Condiciones Que El Grupo Impone sociales Al que Trata de IntegraRSE: Al mismo; Como Se Expone en la Biblia, párr Aquellos Que querian uniRSE al pueblo judío; Como Se Expone en el reglamento de las Escuelas Cuando Se Trata de Que Un alumno se Integre un Realizar SUS Estudios en uña de Ellas.
Las Manifestaciones Psicológicas en el Comportamiento del sujeto m hijo La forma En que this Trata de Adaptar su conducta a Las Demandas de la Escuela, de Como Los Padres Apoyan la conducta y el trato del alumno Hacia la Escuela, compañeros SUS Y docentes sociales; Tal Vez Como Bart Simpson Que se burla de los docentes, es inquieto y para El Es Fácil Danar un pecado Otros Hacerse responsable de Sus Actos. Oh, Como Otros Padres Que imponen una SUS Hijos Que golpeen, roben, engañen y es Sobre el docente Sobre Quien cae la Responsabilidad de conducta this regular.
Y Es Que Las cosas Suceden Año con Año y la Escasa: consideración Que se Tiene Sobre el personaje ego de Cada; Sobre la formacion de Los Nuevos Ciudadanos y el Trabajo en la formacion del Carácter; dejan al maestro Con Toda la Responsabilidad; en la cual sea Conductas géneros Que no siempre se ven reforzadas en SUS Hogares, Por Otros docentes o en la
Misma Escuela; El alumno dependiendo del Docente se Enseña un Ser agresivo, mentiroso, al rodo, a la gula, a la pereza y en su Casa ve favorecida this conducta.
El Comportamiento de los Alumnos Dentro y fuera de la Escuela, Depende Mucho de El Trabajo de los docentes; Tal Como lo Aprendí de Juan Manuel Visuet Orosco; docente, Directos y supervisor de Ahora en Naucalpan; Que en Todo el Desarrollo de su Servicio profesional deja entrever la Coherencia Entre Lo que sé Trabaja Dentro de la Escuela y el Comportamiento de Sus Alumnos Fuera de ella; Donde aplican en SUS Conductas ONU juicio de raciocinio Que deter su ACTUAR Conforme à DEMANDA Que Lo El Medio. Y un this docente me refiero Porque si el consideraba en la formacion de Sus Alumnos y de los maestros con Los Que llego A Trabajar; Situaciones de fit de Conductas las Cuales permitían al Mismo Que las interrelaciones con Otros Padres, Alumnos y maestros fueran los mas correctas posible.
Hablemos de la ONU que bueno o uno malo Corazón Se Va Construyendo en el trato con los demas, Porque la potencialidad SE Encuentra En Cada persona Para Hacer el bien o el mal; la Decisión, es Obvio se da Como en la Celestina, Es Una Manera de Sobrevivir Y seguir Llevando Una Vida a la Que Nos HEMOS Acostumbrado. Porque de siempre TENEMOS Que es el autocontrol el regula Que nuestro de Comportamiento, Mismo Que se Impone una our temperamento a la Manera Que describir S, Freud; Y Como Diría Makarenco al cuidado con el control y el del docente se va Formando el Carácter del ciudadano Que se integra una sociedad Una; Porque es la sociedad Quien-forma a SUS Propios Ciudadanos A Traves De Los docentes.
BIBLIOGRAFIA
Enciclopedia de Psicología, la personalidad.
Dorothy Eggan, El Problema generales del fit. Ed. Grijalbo. México 1979.
Hay
un hecho inevitable en un estado totalitarista en el cual se presentan muchos
casos como el de Ayotzinapa que hasta la fecha de hoy ha sido la cereza en el
pastel y es que el control que ejerce el estado
sobre el pueblo es de totalitarismo; pero en los pequeños feudos que son
los municipios; el control del gobernador y del presidente de la republica
queda muy lejos de lo considerado.
La
libertad que cada pequeño feudo recibe, no incluye que se informe sobre las
decisiones de los pequeños reyes; que compran o se apoderan del pequeño reino;
mientras los grandes señores feudales reciban su parte; ya Nicolás Maquiavelo
nos hable en su texto “el príncipe” el control que debe ejercer el mismo sobre
su pueblo. Pero para ser claros, la falta de preparación, la poca lectura de
los que gobiernan y los gobernados propicia que se realicen hechos de violencia
como los acontecidos en Chiapas, aguas blancas , Guerrero, Michoacán, Estado de
México; son muestra de la ingobernabilidad e incompetencia del gobierno federal
para controlar a los pequeños reyes que son los jefes de plaza o presidentes
municipales; los cuales se ven sometidos por los jefes de carteles o como ellos
mismos llaman el crimen organizado; el cual les ocupa de intermediarios; porque
si ellos, como gobernantes, ya están sometidos a sus nuevos patrones; para que
le hacen al cuento como en el caso de Ayotzinapa donde el mismo procurador de
justicia; puntualiza que los jóvenes fueron entregados al crimen organizado y
que ellos ya no pueden hacer nada contra sus amos; lo que me recuerda la
película la granja de los animales; donde los perros; atacaban al pueblo; pero
se sometían ante los cerdos. Diciendo, “ya me canse” porque ciertamente en este
caso es más fácil para ellos atacar y volver atacar a los normalistas ó a sus
padres; o a cualquier manifestación de apoyo a los de Ayotzinapa que buscar a
los culpables de esta hecho lamentable.
Se
reconoce la ingobernabilidad, se acepta que el jefe de estado es un inepto; se
reconoce que el verdadero dueño de México es el crimen organizado; pero este no
asume su poder; prefiere dejar que sean otros quienes destruyan y hagan más
pobre al pobre y sometan las áreas productivas. ¿Esto como se llama?; Oh, será
verdad que no existe el crimen organizado y solo el gobierno lo usa de pretexto
para justificar su verdadera estupidez; porque llama al coco para asustar a los
niños mientras que sus mismos e ingobernables integrantes roban y matan
impunemente.
Ayotzinapa
es la cereza en el pastel y el pueblo mexicano la crema, porque es pura espuma
y nada de solidez; tenían más razón los habitantes de fuente ovejuna, los
cuales se levantaron en contra de su tiranuelo y cuando preguntaban quien mato
al comendador todos a coro respondían fuente ovejuna señor; a tal vez si
hubiera sido como en el cuento de la muerte tiene permiso o la historia de
Carlos Mango que fue como en verdad el jefe de estado peso las cosas y no se
escondió culpando al crimen organizado y callando el hecho de que no se puede hacer nada contra sus amos;
los cuales le restiran la cadena para que finja demencia sobre el caso
referido.
El
partido del PRI tiene muchos compromisos con personas que solo esperan el poder
para explotar al mismo pueblo; el sistema político se ha corrompido y mientras
no se haga un cambio radical en el mismo seguiremos viviendo en un estado
fallido; tal vez amenazando y matando a la población se mantenga un tiempo;
pero el cambio se puede hacer sin llegar a los extremos; solo se requiere que
se pongan las pilas o como explica Rius en la trukulenta historia del
capitalismo se pongan algunos cojines que amorticen el castigo y se curen
las heridas que ha propiciado el actual estado fallido.
La historia versa sobre una
ciudad, un dragón y un mago¸ elementos que entrelazados don el desarrollo de
una trama.
El
dragón y el mago eran los últimos de su especie; la ciudad vivía aterrorizada,
porque el dragón para no incendiarla exigía que cada cierto tiempo se le
entregara una muchacha joven, sin haber conocido varón para ser devorada. El
mago aunque sabía de la existencia del dragón se abstenía de enfrentarlo por
ser un hombre de avanzada edad; además de saber que este era un dragón viejo y
adolorido.
Ambos
se involucran cuando el rey de la ciudad manda una comisión para que se
entreviste con el mago y le solicite la destrucción del dragón; ya que el rey
iba a entregar a su hija para ser sacrificada. Siendo tal la suerte que el mago
muere antes de realizar algo contra el dragón; pero deja instrucciones al más
viejo de sus ayudantes de qué hacer con sus cenizas.
Mientras
que el rey de la ciudad a su vez enfrenta al dragón y este lo calcina; por lo
que su hermano pasa a ser el nuevo rey. Este nuevo rey dispone que todo noble tiene
el deber encerrarse en la ciudad y solo podrán
salir cuando muera el dragón.
El
pueblo al verse solo, se refugia en la religión y a su vez se encierran en la
iglesia a rezar y pedir por la muerte del dragón.
La
historia del verdugo de dragones revela que el mago en realidad tenía dos
ayudantes; uno que era un viejo y otro joven; una vez que muere el viejo por
una flecha que le atraviesa el cuerpo y pasa la comisión al joven ayudante;
este jovenzuelo entra a la cueva del dragón y arroja las cenizas del viejo mago
al agua donde reposa esté. Por su puesto que el viejo mago se regenera y se
enfrenta al dragón; y durante la lucha cuando el dragón lo toma prisionero; lo
eleva por los aires y trata de arrojarlo contra las rocas; el mago que ya tenía
un plan, explota su propio cuerpo; cual carga de dinamita lo que destruye al
dragón que cae a la tierra; despedazado.
Entonces
el nuevo rey, sale de su castillo con su corte y su ejército y se atribuye la
destrucción del dragón; irónicamente del lado opuesto salen los feligreses de
su iglesia y agradecen al cielo que gracias a sus rezos exploto el dragón en
los cielos.
Mientras
el joven aprendiz se va de la ciudad; con el conocimiento de lo sucedido;
porque así es la vida en este complicado mundo; donde cada quien compone su
propia verdad derivada de una misma historia; pero pocos son los que combaten
para remediar los males que les atosigan; los demás solo se atribuyen el
trabajo de los otros.
BIBLIOGRAFIA
http://moviehaku.com/pelicula/Dragonslayer.
El rey ha Hecho con pacto de la ONU dragón ONU: Mediante sorteo un, sí Elige un Una doncella Para Ser sacrificada y asi el dragón deja al resto del reino en paz. Cansados de: entregar una SUS hijas, personajes de la ONU Grupo de decidir Pedir un Un gran mago Que Elimine al dragón De una vez por todas ... Pero las Circunstancias Harán Que Tengan Que contentarse con su aprendiz.
Recordando al buen profesor Ángel Flores García que en 1977; promovió que memorizáramos esta poesía de Pablo Nerura:
http://www.poesi.as/pn62035.htm
El
pueblo
De aquel hombre me acuerdo y
no han pasado
sino dos siglos desde que lo vi,
no anduvo ni a caballo ni en carroza:
a puro pie
deshizo
las distancias
y no llevaba espada ni armadura,
sino redes al hombro,
hacha o martillo o pala,
nunca apaleó a ninguno de su especie:
su hazaña fue contra el agua o la tierra,
contra el trigo para que hubiera pan,
contra el árbol gigante para que diera leña,
contra los muros para abrir las puertas,
contra la arena construyendo muros
y contra el mar para hacerlo parir.
Lo conocí y aún no se me borra.
Cayeron en pedazos las carrozas,
la guerra destruyó puertas y muros,
la ciudad fue un puñado de cenizas,
se hicieron polvo todos los vestidos,
y él para mí subsiste,
sobrevive en la arena,
cuando antes parecía
todo imborrable menos él.
En el ir y venir de las familias
a veces fue mi padre o mi pariente
o apenas si era él o si no era
tal vez aquel que no volvió a su casa
porque el agua o la tierra lo tragaron
o lo mató una máquina o un árbol
o fue aquel enlutado carpintero
que iba detrás del ataúd, sin lágrimas,
alguien en fin que no tenía nombre,
que se llamaba metal o madera,
y a quien miraron otros desde arriba
sin ver la hormiga
sino el hormiguero
y que cuando sus pies no se movían,
porque el pobre cansado había muerto,
no vieron nunca que no lo veían:
había ya otros pies en donde estuvo.
Los otros pies eran él mismo,
también las otras manos,
el hombre sucedía:
cuando ya parecía transcurrido
era el mismo de nuevo,
allí estaba otra vez cavando tierra,
cortando tela, pero sin camisa,
allí estaba y no estaba, como entonces
se había ido y estaba de nuevo,
y como nunca tuvo cementerio,
ni tumba, ni su nombre fue grabado
sobre la piedra que cortó sudando,
nunca sabia nadie que llegaba
y nadie supo cuando se moría,
así es que sólo cuando el pobre pudo
resucitó otra vez sin ser notado.
Era el hombre sin duda, sin herencia,
sin vaca, sin bandera,
y no se distinguía entre los otros,
los otros que eran él,
desde arriba era gris como el subsuelo,
como el cuero era pardo,
era amarillo cosechando trigo,
era negro debajo de la mina,
era color de piedra en el castillo,
en el barco pesquero era color de atún
y color de caballo en la pradera:
cómo podía nadie distinguirlo
si era el inseparable, el elemento,
tierra, carbón o mar vestido de hombre?
Donde vivió crecía
cuanto el hombre tocaba:
La piedra hostil,
quebrada
por sus manos,
se convertía en orden
y una a una formaron
la recia claridad del edificio,
hizo el pan con sus manos,
movilizó los trenes,
se poblaron de pueblos las distancias,
otros hombres crecieron,
llegaron las abejas,
y porque el hombre crea y multiplica
la primavera camino al mercado
entre panaderías y palomas.
El padre de los panes fue olvidado,
él que cortó y anduvo, machacando
y abriendo surcos, acarreando arena,
cuando todo existió ya no existía,
él daba su existencia, eso era todo.
Salió a otra parte a trabajar, y luego
se fue a morir rodando
como piedra del río:
aguas abajo lo llevó la muerte.
Yo, que lo conocí, lo vi bajando
hasta no ser sino lo que dejaba:
calles que apenas pudo conocer,
casas que nunca y nunca habitaría.
Y vuelvo a verlo, y cada día espero.
Lo veo en su ataúd y resurrecto.
Lo distingo entre todos
los que son sus iguales
y me parece que no puede ser,
que así no vamos a ninguna parte,
que suceder así no tiene gloria.
Yo creo que en el trono debe estar
este hombre, bien calzado y coronado.
Creo que los que hicieron tantas cosas
deben ser dueños de todas las cosas.
Y los que hacen el pan deben comer!
Y deben tener luz los de la mina!
Basta ya de encadenados grises!
Basta de pálidos desaparecidos!
Ni un hombre más que pase sin que reine.
Ni una sola mujer sin su diadema.
Para todas las manos guantes de oro.
Frutas de sol a todos los oscuros!
Yo conocí aquel hombre y cuando pude,
cuando ya tuve ojos en la cara,
cuando ya tuve la voz en la boca
lo busqué entre las tumbas, y le dije
apretándole un brazo que aún no era polvo:
«Todos se irán, tú quedarás viviente.
Tú encendiste la vida.
Tú hiciste lo que es tuyo».
Por eso nadie se moleste cuando
parece que estoy solo y no estoy solo,
no estoy con nadie y hablo para todos:
Alguien me está escuchando y no lo saben,
pero aquellos que canto y que lo saben
siguen naciendo y llenarán el mundo. PABLO NERUDA
COSAS EN LAS QUE UN DOCENTE DEBE PARTICIPAR
COMO APOYO A LOS ALUMNOS
Existen algunas situaciones en
las que los docentes deben intervenir para la mejora de los hábitos de los
alumnos; algunas de estas cosas; han de servir de apoyo a los alumnos para
mejorar sus hábitos de estudio y sus competencias para el aprendizaje.
Por tanto se sugiere que el
docente recomiende al alumno que evitar:
1.- No desayunar:
Dentro
de los grupos escolares hay personas que trabajan o estudian con hambre
(incluso algunos docentes). Puede que no lo sientan, pero su cerebro pide a
gritos ingerir alimentos, azúcares. Las personas que no toman desayuno no
poseen un nivel óptimo en azúcar y proteínas. Estos
nutrientes son necesarios, sobre todo en las primeras horas del día, ya que
evitan la degeneración del cerebro.
Por
lo menos así lo señala Organización Mundial de la Salud (OMS).
2. Dormir poco:
Uno
de los malos hábitos de la sociedad moderna es la de dormir poco, lo que puede
ser, perjudicial para nuestro cerebro.
De
acuerdo a un estudio publicado por el Journal of Neuroscience, el sueño aumenta
la reproducción de las células que participan en la formación de la mielina, el
material aislante en las proyecciones de las células nerviosas en el cerebro y
la médula espinal.
Por
esto uno de los hábitos que deben desarrollar los alumnos es dormir por lo
menos 8 horas al día; de preferencia en la noche y en un lugar tranquilo.
Por poner un ejemplo, la esclerosis múltiple
es una enfermedad causada por la falta o daño de la mielina.
3.- Falta de actividad física:
Un
dicho popularizado expresa ‘mens sana in corpore sano’, refiriéndose a la
Grecia clásica.
Entre
docentes, hablamos precisamente de la salud de nuestro cerebro, la máxima no
puede tener más vigencia, que en la vida escolar. Una investigación publicada
en la revista Neurobiology of Aging, sugiere que el ejercicio puede cambiar la
estructura y el funcionamiento del cerebro, lo mantiene saludable; el mismo
programa educativo, recomienda saber combinar el trabajo áulico con actividades
propias de orden físico que oxigenen el cerebro
y ayuden al cuerpo a mantener su flexibilidad.
4. Consumo alto de azúcares:
Una cosa que preocupa mucho a los
docentes es el hábito de algunos alumnos de comer excesivos dulces; por lo que
afecta el hecho de mantener la línea, el peso y la figura ideal.
También
por enfermedades como la diabetes. Pero debemos saber también, que el exceso de
azúcar interrumpe la absorción de proteínas. Si el cuerpo no consume de manera
correcta diversos nutrientes, el desarrollo del cerebro se ve interferido por
la mala alimentación, así lo indica la OMS.
5.- Forzar al cerebro durante una
enfermedad:
Evitar
que el alumno trabaje o estudie en demasía cuando se está enfermo o dañado físicamente;
debido a que todo es bueno con medida; pero recuerden que la prioridad es la
salud del alumno.
El
forzar el cerebro cando ocurre una enfermedad y realizar esto frecuentemente este hábito, provocará una
disminución en la eficacia de este órgano a largo plazo.
Se
recomienda descansar cuando uno está mal de salud.
6.- Reacciones violentas o estrés:
Las
reacciones violentas son muestra de los excesivos nervios o demasiado estrés esto puede
hacer mucho daño a tu cerebro.
Por
tanto el docente debe sugerir al alumno el tratar de evitar cualquier reacción
sorpresiva o estrés, ya que causan el endurecimiento de las arterias del
cerebro.
Parte
del desarrollo de la voluntad es la de fortalecer la fuerza espiritual; debido
a que si las arterias se fortifican, la capacidad mental disminuye con el
tiempo.
7- Medio ambiente con contaminación:
El
cerebro es el órgano que más consume oxígeno; por tanto debe proporcionársele en
una buena cantidad.
Si
el que aprende está por mucho tiempo en
algún lugar contaminado, se disminuirá el suministro de oxígeno al cerebro.
Como
consecuencia habría una deficiencia cerebral en el proceso de aprendizaje.
8.- Ser solitario:
Los
seres humanos por ser parte de la naturaleza somos animales sociales por alguna
razón. La corteza prefrontal, una región del cerebro situada sobre los ojos, es
más grande cuanto mayor es el número de interrelaciones que realizamos entre
nuestros semejantes, según un estudio británico que publica la revista
Proceedings of the Royal Society B.
9. No comer las cantidades adecuadas:
Dicen los viejos que siempre hay que
guardarse un poco de hambre. Investigación publicada en Proceedings of the
National Academy of Sciences (PNAS) señala que tras estar a dieta se activan
genes ligados a la longevidad y al buen funcionamiento del cerebro. Ya tienes
otra razón para comer con cierta mesura.
SIMILITUDES Y DIFERENCIAS EN LA FORMACIÓN DE LA PERSONALIDAD
DE CADA INDIVIDUO
Empecemos
por referir que en términos educativos la personalidad de un individuo es el
producto de disposiciones heredadas y experiencias ambientales.
A.Las experiencias ambientales ocurren dentro del
campo de su ambiente físico, biológico y
social y se ven impermializadas por la cultura del grupo al que pertenece.
B.Las experiencias que se observan en el
comportamiento de un hombre o de una mujer son debidas a las variaciones biológicas
y culturales que se amalgaman en su proceso formativo dentro del grupo social;
o cultural.
C.El ambiente y las variaciones en su equipo
biológico se dan porque el individuo establece adaptaciones que deben ajustarse
a las demandas del grupo social. Mientras que las similitudes son imputables a
las regularidades ambientales y biológicas.
El
juego de los papeles en el desarrollo de la personalidad; se regula por el
medio y sus demandas al individuo en educación básica; al niño y a la niña o el
adolescente y la adolescente se les demanda lo mismo en el desarrollo de
conocimientos, procedimientos y actitudes. Tales papeles se constituyen en
situaciones de interacción de los individuos; que se dan al interior del
desarrollo e las actividades escolares y que son parte del perfil de egreso de
educación básica.
La
semejanza en el desarrollo de la personalidad de loa alumnos pertenecientes a
un mismo grupo o escuela se entrecruzan a través de la formacion que se da en
cada periodo; la relación con los docentes y el papel que juega la escuela en
su totalidad en la formacion de la personalidad de sus miembros; cuya conducta
recuerda en parte su bases u orígenes formativos.
Esto
es, los egresados de una u otra escuela de educación básica llevan rasgos en su
personalidad que les distinguen en alguna institución de formacion media o
superior. De forma, que así como se distingue a una persona de alguna región
del país; se distingue a los alumnos egresados de las escuelas; por su
comportamiento y su forma de actuar; porque cada escuela establece diversas
formas de desarrollar la personalidad de los alumnos y aunque sean similares;
las diferencias que establece el medio son esenciales para el desarrollo
integral de cada sujeto. A la manera que lo explica Piaget con sus periodos y
estadios; o lo explica Vigostky con sus clasificaciones;
tal vez Erick Fromm con su teoría de la socialización; de cualquier manera las
similitudes en la formacion de la personalidad del alumno se va viendo
impermeabilizada por su carga genética.
·https://www.youtube.com/watch?v=FFNAU7BTXzI
·https://www.youtube.com/watch?v=Rpa9eyQopb8
·https://www.youtube.com/watch?v=FesXIqhyKDk
·https://www.youtube.com/watch?v=FFNAU7BTXzI
·http://www.youtube.com/watch?v=QFRK1b_EH7g
·http://es.wikipedia.org/wiki/Personalidad
·Enciclopedia de Psicología. La personalidad. D.M.
Schneider
·Aprender como aprender. Autores Rosa María Garza,
Susana Leventhal. Editorial Trillas. México 2000.
·El desarrollo del alumno, características y estilos
de aprendizaje. Teresa E. Almaguer Salazar. Editorial Trillas. México 1999
·EL trabajo docente, enfoques innovadores para el
diseño de un curso. Olga González Capetillo, Manuel flores Fahara. editorial
trillas 1998.
·Técnicas y modelos de calidad en el salón de
clases. Alejandro Reyes González. Editorial Trillas. México 1999.
·Plan de Estudios 2011. Educación Básica. SEP.
México 2011
Hay
un hecho inevitable que cada docente conoce y es que cada persona en muchos
aspectos, no es como otra; de la misma manera que una cebra no es a otra cebra
por muchos aspectos físicos; pero más por los psicológicos, que se manifiestan por su modo de percibir, de sentir, de
necesitar, de comportarse; lo que patrones característicos que de manera
personal no son los mismos de otro individuo.
La
huella de esta individualidad se puede intuir desde el conocimiento que se
tiene de los padres de su cultura, de su alimentación, de su genética; pero con
toda seguridad la personalidad de cada individuo es producto de infinitas
combinaciones y sucesivas interacciones del individuo con otros y el medio.
Las
experiencias de los individuos se parecerán en ciertos aspectos pero la forma
de resolver sobre ellas y de mover sus saberes y herramientas intelectuales
presentan rasgos muy propios de cada individualidad que de manera particular se
combina con lo heredado y en particular
con la manera que empatiza con el medio.
En
el desarrollo de competencias comunicativas, de conocimiento social o natural
la singularidad de cada individuo es acentuada de acuerdo a los propósitos del
observador y a las necesidades de la sociedad y de un sistema político o económico.
Por
lo tanto se puede atribuir que la formacion de la personalidad esta facilitada
por cuatro clases de determinantes:
1.Constitucionales.
2.Por ser parte de un grupo social (miembro –
grupo)
3.Papel de las determinantes sociales
4.Situación social
a.determinantes
situacionales
b.interdependencia
de las determinantes.
BIBLIOGRAFIA
http://www.youtube.com/watch?v=QFRK1b_EH7g
·http://es.wikipedia.org/wiki/Personalidad
·Enciclopedia de Psicología. La
personalidad. D.M. Schneider
·Aprender como aprender. Autores Rosa
María Garza, Susana Leventhal. Editorial Trillas. México 2000.
·El desarrollo del alumno,
características y estilos de aprendizaje. Teresa E. Almaguer Salazar. Editorial
Trillas. México 1999
·EL trabajo docente, enfoques
innovadores para el diseño de un curso. Olga González Capetillo, Manuel flores
Fahara. editorial trillas 1998.
·Técnicas y modelos de calidad en el
salón de clases. Alejandro Reyes González. Editorial Trillas.
México 1999.
·Plan de Estudios 2011. Educación
Básica. SEP. México 2011
Vamos
a partir de entender que una plataforma informativa es un sistema que sirve como base para hacer
funcionar en determinados momentos ciertos procesos intelectuales e
individuales en un sujeto ante una demanda social. Esta definición se da a
partir de las elucubraciones de Aristóteles en el libro Alejandro el unificador
de Grecia del autor Gisbert Haefs.
Dicho concepto se
define desde un proceso estándar alrededor del cual un determinado grupo de
personas recibe un tipo de información limitado, estandarizada y el cierto
tiempo y espacio.
Al observar y definir
la existencia de varias plataformas también
es comprensible la manera en que se establecen los tipos de compatibles y de
cierta forma estratificados. Lo que significa que una plataforma se sobre pone
a otra y la información de una aunque recae sobre la otra no llega a las bases;
por diversos motivos y por ende esta se maneja en un estrato superior; lo que
permite una mayor visión de la temática a tratar.
El acceso de una
plataforma estratificada a otro nivel se da por selección, recomendación de las
personas que conviven entre sí; políticamente, es señalado a un sujeto para que
se integre a un nivel superior y entre mas se dispone de los “saberes” más
poder se adquiere y se dispone de los “saberes” de otro u otros.
Un hombre inteligente
aprende a manejar las bases de una plataforma informativa, que hace suya; y de ahí
va escalando a otros estratos; la estratificación por lo tanto es un filtro de selección
natural a la que solo pueden tener acceso aquellos que superen el nivel
anterior y demuestren tener capacidad
para acceder a un nivel superior.
En esta época moderna
las plataformas informativas nacidas y nacientes brindan a los individuos
abundantes informaciones en diversos temas y la estratificación del sujeto les
ubica como líderes en manejo de información;
aunque de cierta manera les encajona dentro de un estándar conforme a las temáticas
afines del interesado en la información adquirida; que va mas allá de lo que se
recibe.
El manejo de información
cada vez más especializada establece el surgimiento de una cierta forma de
liderazgo que con el trabajo diario se va reconociendo y haciendo que poco a
poco el individuo que conoce y maneja una plataforma de información se ve como
parte de esa plataforma; sea esto como fuente de información de la forma como aconteció
en el CCECMEM. (Centro Coordinador de Educación Continua para el Magisterio del
Estado de México)
En una extraordinaria evocación
podríamos hablar de de cómo el CCECMEM organizo y sistematizo un sistema de
formacion continua para maestros que laboraban en el Estado de México.
Edito algunos libros; desarrollados a través de su proceso de investigación
con maestros en todo el estado mexiquense.
Tales como:
·El
movimiento y las fuerzas
·Ecología
desde la escuela
·El
aparato digestivo, su representación por maestros y alumnos
Organizo las primeras antologías estatales
de los cursos de formacion para carrera magisterial.
Bajo la responsabilidad de la Maestra Irma González Garduño, Luis Lara A,
Mario Gutiérrez Popoca, Roberto Sergio Toledano, Alberto Gama Díaz, Fernando
Ramírez Mendoza, Abigay Durán Carbajal; Carmen Montes de oca López, Justino
Castillo Bustamante, Modesto Mendieta Pichardo, Teodoro de Jesús Hernández
Rojas, Gloria Paniagua Coria, Maximino Bernal Valerio, Silvia Salinas Mafra los
cuales tenían como meta la actualización permanente de los docentes que
laboraban para el Estado de México, con una enseñanza más humanista y
preservativa del valor que tiene el maestro en el proceso educativo; lo que
implicaba pensar en sus condiciones de trabajo el uso de tecnologías y una
formacion a fin y conforme a las necesidades propias de cada docente conforme a
las regiones en las que laboraba; por lo cual interrelacionaba a los mismos en
procesos en los cuales los docentes intercambiaban ideas, experiencias y procesos
de aprendizaje; con el manejo de los libros de texto del docente y del alumnos;
con actividades que involucraran empatía entre los participantes y con el
intercambio de ideas al revisar a los autores de textos más actualizados.
Hace
todavía algunos ayeres no se manejaba el concepto de Bullying, aunque se sabía
de la violencia entre los jóvenes y que por lo menos en uno o dos ocasiones
todos por lo menos los de las generaciones 1958, 1959,1960, 1961; que fueron
con las que conviví se enfrentaban a grupos o individuos con los que se tenían que enfrentar a golpes.
En
mi caso al recorrer las colonias San Felipe de Jesús, Providencia, Pradera,
Vergel, 25 de julio, la nueva atzacoalco, Vasco de Quiroga, la Gabriel
Hernández, Martín Carrera, Zona militar, Chamizal, Campestre Guadalupana, Valle
de Aragón, Bosques de Aragón, San Juan de Aragón, impulsora, Ciudad Lago,
colonia el Sol, Valle de Guadalupe, San Agustín; de diversas manera y a
diversas horas del día; no era sorprendente que me tuviera que enfrentar a algún
individuo a golpes y en más de una ocasión no por que buscara problemas; solo
era el hecho de pasar por ahí , para ganar el derecho de enfrentarme alguna persona
a la que no le gustaba vernos pasar.
Cuantas
corretizas en las que participe siendo de los primeros en llegar de la zona
militar hasta Bosques de Aragón; junto con mis amigos o de la Colonia vergel
hasta la Avenida Eduardo Molina; por evitar una golpiza¸ esto por dar algunos ejemplos.
Pero
cuando no podías correr no te quedaba otra cosa que aguantar, rocasos,
pedradas, patadas y golpes y siempre sabias que el que ganaba no era el que se presumía
vencedor; era el que menos golpeado resultaba; pero tuve tanta suerte que
siempre salí ganador. Solo en dos ocasiones Salí medio golpeado; pero nunca
desfigurado por los golpes, los ojos cerrados, con los brazo fracturados o
pasando algunos meses en el hospital.
La
razón tal vez era que fui ligero para correr, flexible, de buenos reflejos; que
podía romper un tabique de un golpe; que aguantaba un peso de 100 kilos al
vilo; que daba saltos de un metro o metro veinte de altura y fácil pegaba una
patada en la cara de los contarios; además que solo en dos ocasiones llegue
hasta el suelo; las demás aguantaba y cuando podía me desafanaba.
Lo
que trato de explicar no es presunción, sino dejar en claro que el verdadero ganador
es aquel que sale airoso y mejor librado en cada situación a la que enfrenta;
aquel que no pierde, ni gana; pero que deja en claro que se sabe defender y que
el que se atreva con él puede salir raspado; recuerdo a dos o tres que quedaron
con uno de los ojos cerrados, un brazo o una pierna lastimada o dislocada; con
los ojos llorosos; que según ganaron porque yo corrí; pero no se volvieron a
meter conmigo.
Porque
el verdadero ganador es el que obtiene el respeto aunque no tenga poder; por es
al que evitan molestar para poder hacer sus cosas a gusto sin contratiempos,
porque es aquel al que le dan su lugar, aunque sea menos importante que los
otros que se encuentran a su alrededor; porque se ha sabido dar a conocer y ha
demostrado que puede hacer las cosas cuando se le piden o se le exige.
Ahora
lo comentado viene a darse para que formemos y seamos ganadores; si es cierto
que da miedo enfrentar a los bravucones; enfrentar las cosas que mal hacemos;
pero también es necesario reconocer que hay que saber enfrentar la vida. El bullying
es malo; pero si no aprendes a defenderte y demostrar al que te molesta que también
pueden enfrentarlo, aunque pierdas; esté se medirá cada vez que te moleste o se
alejara al saber que también puedes desbancarlo. Una vez me dijo Teresa Leonel,
maestra en Atizapán; tontito, tontito; pero si dejan que te descuenta de lo que
puedes hacer, no habrá quien te pare.
