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domingo, 31 de marzo de 2013

GARANTIAS DE LA EDUCACION BASICA

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GARANTIAS DE LA EDUCACION BASICA
                La propuesta educativa que se presenta en el plan de estudios 2011 de la Secretaria de educación pública garantiza, que los sujetos que cursan la educación básica del año 2011 al 2023 demostraran, que:
1.       Pueden desenvolverse satisfactoriamente en cualquier ámbito en que decidan continuar su desarrollo.
2.       Poseen el desarrollo de competencias para la vida; para el desarrollar conocimientos y habilidades a niveles cognitivos, procedimentales y actitudinales; esto es:
El sujeto, que cursa la educación básica del 2011 al 2023
a)      Utiliza el lenguaje materno, oral y escrito para comunicarse con claridad y fluidez, e interactuar en distintos contextos sociales y culturales; además posee herramientas básicas para comunicarse en otra lengua o lenguas.
b)      Argumenta y razona al analizar situaciones, identifica problemas, formula preguntas, emite juicios, propone soluciones, aplica estrategias y toma decisiones. Valora los razonamientos y la evidencia proporcionados por otros y puede modificar, en consecuencia, los propios puntos de vista.
c)       Busca, selecciona, analiza, evalúa y utiliza la información proveniente de diversas fuentes.
d)      Interpreta y explica procesos sociales, económicos, financieros, culturales y naturales para tomar decisiones individuales o colectivas que favorezcan a todos.
e)      Conoce y ejerce los derechos humanos y los valores que favorecen la vida democrática; actúa con responsabilidad social y apego a la ley.
f)       Asume y practica la interculturalidad como riqueza y forma de convivencia en la diversidad social; cultural y lingüística.
g)      Conoce y valora sus características y potencialidades como ser humano; sabe trabajar de manera colaborativa; reconoce respeta y aprecia la diversidad de capacidades en los otros, y emprende y se esfuerza por lograr proyectos personales o colectivos.
h)      Promueve y asume el cuidado de la salud y del ambiente como condiciones que favorecen un estilo de vida activo y saludable.
i)        Aprovecha los recursos tecnológicos a su alcance como medios para comunicarse, obtener información y construir conocimiento.
j)        Reconoce diversas manifestaciones del arte, aprecia la dimensión estética y es capaz de expresarse artísticamente.
                Los vistazos que se van dando conforme avanzan los periodos para el 2015 van indicando el progreso y el logro de las garantías y para el 2018,2021 en los cuales se va  a comprobar el cumplimiento de estas garantías.

                El docente es garante del cumplimiento de lo propuesto en el programa 2011 y es a él a quien se le ha de revisar que se vayan cumpliendo estas propuestas; pero antes hay que invitarlo convencerlo, para que la propuesta se desarrolle; debido que hasta que el mismo sienta como propia la propuesta desarrollara el sentido en relación al cumplimiento de la misma.
The corzo.
BIBLIOGRAFIA
PLAN DE ESTUDIOS 2011. EDUCACIUON BASICA. SEP MEXICO 2011. PAGINA 43 Y 44.
 

OBJETOS DE APRENDIZAJE

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OBJETOS DE APRENDIZAJE
                En una particularidad del aprendizaje la relación que establece el sujeto con el objeto le permite conocer sus propiedades tanto físicas como psíquicas.
                Esto es tomando las palabras más llanas es la relación que establece el sujeto sobre el objeto al convertir lo que observa y siente en palabras; porque debemos recordar que de acuerdo a la teorías de Vigostky, el sujeto genera un lenguaje cerebral y un lenguaje social; a la relación entre este lenguaje; misma que se establece con el objeto se le llama aprendizaje.
                Las características de del aprendizaje expresado en palabras por el sujeto; tiene como trasfondo dos principios:
  1. Lo que es el objeto
  2. Lo que el sujeto construye en torno al objeto sus caracterizaciones, estándares, significados, etcétera. Y la forma en que este la expresa(particularidades)
                En el punto dos se mencionan las expresiones y particularidades que el sujeto expresa en torno al objeto; estas construcciones son lo que la mente del que aprende imagina sobre el objeto. Para dejar más claro el concepto nos referiremos a las teorías de la Gestalt. La palabra y la forma en que se expresa, tonos, altibajos, gesticulaciones son construcciones que modifican los significados y se van construyendo en el trato con los demás. Las clasificaciones, clarificaciones ubicación de las palabras y conceptos se van construyendo en la interacción del sujeto con el objeto y con sus congéneres.
                La relación que establece el sujeto con el objeto se presenta de manera arbitraria y depende directamente de la forma en que se presente el objeto al sujeto; esta es la parte en la que se distingue la intervención del docente  el cual sistematiza el proceso de aprendizaje a través de sus planes de clase, con la utilización de recursos como son los libros, los mismos objetos, los videos en si las TICS.
                Para lograr un aprendizaje  el sujeto se relaciona con el objeto; retoma de él lo que puede de acuerdo a su edad; experiencia y conocimiento previo; para saber lo que el sujeto ha aprendido, se recurre a observar el lo procedimental y actitudinal; así como a observar como expresa lo aprendido. En esta observación se ha de notar la forma en que interrelaciona lo ya conocido con los nuevos aprendizajes; esto es la movilización de conocimientos. Sea se debe observar lo que aprende, para ello el docente ha de aplicar algunos instrumentos que indiquen que aprende; si va de acuerdo a su edad lo que aprende y la calidad con la que lo aprende.
                En la página treinta y cuatro del plan de estudios 2011 se mencionan las odas; como objetos de aprendizaje que se encuentran digitalizados en la internet, para promover la interacción y el desarrollo de las habilidades digitales. La idea es la misma; se busca que se interrelacionen los sujetos con los objetos adquieran aprendizaje a través de análisis y síntesis del objeto y luego intercambien puntos de vista entre iguales compartiendo el conocimiento, las categorizaciones; para que con ello, restablezcan nuevas relaciones cognitivas. La movilidad de estos saberes el objetivo de la formación del nuevo ciudadano; el medio el plan de estudios el propósito el aprendizaje del alumno.
The corzo.
BIBLIOGRAFIA
PLAN DE ESTUDIOS 2011. EDUCACION BASICA. SEP. MEXICO 2011
 

viernes, 29 de marzo de 2013

LA BUSQUEDA DE LA IDENTIDAD

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LA BUSQUEDA DE LA IDENTIDAD

                Partiendo del concepto de Identidad que aparece en Wikipedia que se presenta como el conjunto de valores, orgullos, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro de un grupo social y que actúan para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia que hacen parte a la diversidad al interior de las mismas en respuesta a los intereses, códigos, normas y rituales que comparten dichos grupos dentro de la cultura dominante. La construcción de identidades es “un fenómeno que surge de la dialéctica entre el individuo y la sociedad” (Berger y Luckman, 1988: 240).

                 Este mismo documento nos aclara que Las identidades se construyen a través de un proceso de individualización por los propios actores para los que son fuentes de sentido (Giddens, 1995) y aunque se puedan originar en las instituciones dominantes, sólo lo son si los actores sociales las interiorizan y sobre esto último construyen su sentido.

                El programa PISA al revisar los resultados 2006 expone en 2009 que México como  país presenta grandes problemas por la falta de identidad; esta es la versión americana y europea de lo que es la identidad del mexicano para ellos. Algo que podemos rescatar esta en reconocer que en el plan de estudios 2011, para educación básica se rescata en sentido de identidad del mexicano expuesta desde 1972. Entonces sobre que se basa el criterio expuesto para decir que le falta identidad en el  niño mexicano. Identidad docente, identidad profesional, etcétera. La intervención de los extranjeros para definir la identidad del mexicano; es algo desechable porque deja mucho que desear; porque sobre qué valores, orgullos, tradiciones, creencias y demás juicios se basan; si sus intervenciones son comerciales, políticas y de dominio.

                La identidad del mexicano se encuentra en la familia; porque en ella se da sentido a los actos de honestidad, solidaridad, respeto a los mayores; el reconocer el valor en los otros y tratar de ser como ellos.
                Mientras sigamos buscando  nuestra de identidad en la opinión extranjera seguiremos siendo mediocres, incultos, faltos de valores, corruptos, productores de droga y sobre todo ladrones de los valores y del trabajo de los otros; porque todo va en eso, la identidad se da en los valores que se aprenden en la casa; los que se trabajan en la escuela; en las interacciones de los alumnos y del docente; aunque para algunos se presenta con pocos valores; ahí se trabajan se construyen aun sobre el docente existe esa relación de valores y solidaridad. Porque los valores se dan en la interacción de los individuos; recuerden la corte de los milagros en el libro de Notredan de Víctor Hugo.

                La identidad del mexicano se da en la interacción de esas identidades y es en la escuela donde se construye la identidad del mismo; por tanto las interacciones de los alumnos con otros grupos de estudiantes. En educación Básica no se ve tanto como en las escuelas superiores porque en ellas se reúnen gente de todos los puntos geográficos del país; y en esta interacción es donde se viene construyendo esa identidad.

                Y no en los documentos que nos dicen que estamos faltos de identidad. Porque la identidad se construye en el trato con los demás. Cuando joven aunque no lo entendía así; salíamos a las escuelas normales del Estado de México y compartíamos algo de lo que se hacía en ellas; ahí aprendí a observar cosas que ellos hacían y que se podría realizar en la escuela Normal en la que me encontraba estudiando…. En fin lo que hacía, lo hacían otros alumnos, maestros y visitantes; que era llevar elementos de un lado a otro para implementarlos como parte de lo que hacia la escuela normal. Esto es íbamos construyendo una identidad normalista. Porque al tiempo en todas las normales del estado se realizaban cosas semejantes.

                La construcción de mi identidad docente tuvo un origen parecido, fue de escuela en escuela, de la normal de educación especial, a la normal superior, al Tec de Monterrey, Valle de México sin hacer más memoria; tomando lo que me parecía bueno para el trabajo que realizaba; platicaba preguntaba con los compañeros y sobre todo lo practicaba. Esto me llevo a trabajar al centro de maestros; primero como  Coordinador Administrativo y luego como Coordinador Académico… En resumen la construcción de la identidad nunca deja de construirse y de buscarse; pero si se define al trato con tus iguales; sea al trato con maestros te hace maestro; y su servidor tuvo trato con docentes de todo el Estado de México. Con docentes de todo el País y con docentes de otros países. Porque la búsqueda de la identidad entre mas se alcanza más crece y el limite esta en tu interés y no en el que te den los demás o te impongan.

                Entonces la identidad es algo que se construye por los mismos habitantes en un proyecto individual de identidad que se comparte con los compañeros, una cultura, costumbres, valores, orgullos, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro de un grupo social en el que se convive y que actúan para que los individuos que lo conforman puedan fundamentar su criterio, sentimiento y su creencia de pertenencia a una familia, a una escuela en la que hacen parte de su  diversidad al interior de la misma; como respuesta a los intereses, códigos, normas y rituales que comparte en dichos grupos (familiares, escolares, religiosos, de su comunidad) dentro de la cultura propia como parte de su ser.
                El maestro a partir del plan de estudios 2011 construye para lo alumnos la manera de introducirlos a la cultura, las costumbres, tradiciones, creencias y modos de conocer la cultura propia y del mundo. Esto es el trabajo del maestro que va al grupo a construir una identidad que se va a integrar a la individualidad de los mismos; y que va dirigida a hacer del mexicano ciudadano del mundo.

 

BIBLIOGRAFÍA.

  • http://es.wikipedia.org/wiki/Identidad_cultural
  • Plan de estudios 2011. Educación Básica. SEP. México 2011.

 

miércoles, 27 de marzo de 2013

LA MEDITACIÓN UN PROYECTO QUE SE DESARROLLA DESDE EL AULA

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LA MEDITACIÓN UN PROYECTO QUE SE DESARROLLA DESDE EL AULA
                En educación básica aunque no se trata directamente desde el programa en él se describe como la práctica de un estado de atención concentrada, sobre un objeto externo, pensamiento, la propia consciencia,  el propio estado de concentración y  sobre el aprendizaje esperado(mismo que se explica en la página 89 del plan de estudios 2011).
                Como bien es del conocimiento de los docentes la meditación que se propone desde el plan de estudios vigente, se caracteriza por tener algunos de estos rasgos:
·         Un estado de concentración sobre la realidad del momento presente, el que aprender, como aprender y a partir de que se va a aprender.
·         Un estado experimentado cuando la mente es libre de sus propios pensamientos y de organizar su propia forma de estudio.
·         Una concentración en la cual la atención es liberada de su actividad común y es focalizada en  un proceso o aprendizaje esperado
·         Una focalización de la mente en un único objeto de percepción.
        La meditación en educación básica enfocada en el mantenimiento de la salud física o mental, al logro de propósitos de aprendizaje que son el hacer, como hacer aprender a aprender, aprender a vivir en grupo, desarrollar estrategias de aprendizaje, etcétera
        Existe una amplia variedad de guías y enseñanzas para la meditación,  y que el docente debe desarrollar con su alumnos para el logro del desarrollo de sus capacidades de aprendizaje de convivencia y de compartir el conocimiento;
1.       Estas  van desde las que se presentan en las terapias grupales o individuales, pasando por las ideologías propias de ciertos individuos, como pueden ser.
 
a)      Estudios científicos han demostrado que algunas técnicas de meditación pueden ayudar a mejorar la concentración, la memoria y mejorar el sistema inmunitario y la salud en general.
2.       A las  acientíficas que proponen técnicas basadas en estudios astronómicos (horóscopos), a algunas técnicas orientales que van en busca de la energía interna de las personas .
                Las estrategias de meditación que se proponen desde la educación básica se enfoquen a lograr  la conciencia del individuo en el logro de sus aprendizajes, el cuidado de la salud propia y del  grupo con el que cohabita o convive; y el papel del maestro se enmarca reiterativamente en que debe concentrarse en el logro de algunas estrategias para que el alumno aprenda a aprender; aprenda a hacer con conocimiento; aprenda a convivir , aprenda a ser humano en un sentido de pertenencia al grupo sede u origen.
The corzo
BIBLIOGRAFIA.
  • http://es.wikipedia.org/wiki/Meditaci%c3%b3n
  • Plan de estudios 2011. Educación Básica.SEP. México 2011 .
  • Higiene mental para la salud mental. Autor Edgar A. Cabrera Hidalgo. Editorial Mundo. México 1989
 

martes, 26 de marzo de 2013

NIVEL EDUCATIVO Y NIVEL CULTURAL

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NIVEL EDUCATIVO Y NIVEL CULTURAL
                Aunque  el nivel educativo y el nivel cultural se consideran parte de la formación de una persona; los parámetros con los que se miden pueden ser muy diferentes. Un nivel educativo tiende más a señalar el grado académico de las personas; el nivel cultural tiende a señalar que tanto el comportamiento de la persona va acorde con su cultura.
                Ambos niveles son complementarios y van con la persona de un lado a otro; aunque exista dominio de una sobre otra, siempre se deja ver el nivel cultural o socio cultural de cada sujeto.            Suele considerarse que el comportamiento de una persona muestra su educación, pero todo queda a nivel subjetivo; porque la educación o formación profesional tiende más a considerar su nivel académico y el comportamiento que este nivel conlleva; pero la cultura se arraiga más profundamente y entre deja ver, que a pesar de todo la persona posee rasgos de su comunidad, donde quiera que vaya.
                Algunas veces se refiere a alguna persona como un ser sin educación o sin cultura; ninguna de las dos es una referencia válida; porque el tipo de comportamiento de las personas tiene que ver con su vanidad, altanería, egocentrismo, mal humor, un daño psicopático o una respuesta a la agresión del medio.
                Podemos concluir diciendo que el nivel cultural o educativo son importantes para las personas en su sentido de pertenencia a un grupo y a favor de que el sujeto sepa adaptarse a los cambios que enfrenta ya en lo individual o en lo colectivo.
                El papel del docente por lo tanto esta en fortalecer ese sentido de pertenencia a un grupo, a una comunidad y a su vez incrementar el nivel educativo de sus alumnos; cosas que se van dando dentro de un proceso permanente de formación en lo que podemos llamar competencias para la vida; las cuales deberán desarrollarse en los tres niveles de educación básica y a lo largo de la vida, procurando que se proporcionen oportunidades y experiencias de aprendizaje significativas para todos los alumnos, tanto en lo educativo como en lo cultural.
A.      Competencias para el aprendizaje permanente.
B.      Competencias para el manejo de información
C.      Competencias para el manejo de situaciones.
D.      Competencias para la convivencia.
E.       Competencias para la vida en sociedad
                Así que el al docente a quien le corresponde buscar las estrategias de trabajo tanto en el aula, la escuela y la comunidad que favorezcan en el alumno el desarrollo de estas competencias.
                The corzo
BIBLIOGRAFIA.
Plan de estudios 2011. Educación Básica. SEP. México 2011. Pp.42.
 

LA FALTA DE DISCERNIMIENTO

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LA FALTA DE DISCERNIMIENTO
                Como punto de partida tomemos el concepto de Wikipedia sobre discernimiento, el que considera que este: Es el "juicio por cuyo medio".
·         [11Percibimos y declaramos la diferencia que existe entre varias cosas".
·         Situación que implica la existencia de un "criterio", es decir; una norma, modelo de valores o principios considerados una autoridad moral; como tradiciones, conciencia, filosofías o preceptos; culturales, sociales o religiosos; para conocer la consecuencia o inconveniencia de las cosas.
                En la educación básica es importante aclarar que el discernimiento se puede establecer de forma arbitraria dentro de un "patrón de conducta" que "ayudará" apoyado y ejemplificado por el docente que bajo su dirección ayuda al alumno  a distinguir que es "bueno" y "malo" desde el punto de vista social y cultural, cuya norma de valores se basa en la acumulación del conocimiento basado en la observación del comportamiento humano, sus motivaciones, y pensamientos; o en la experiencia personal y/o social; a través de las fuentes históricas reconocidas como fiables.
                A la falta de este discernimiento en la escuela también se le puede considerar como una falta de adaptación  al grupo o una incapacidad del individuo para considerarse parte de un grupo o del grupo para considerar nuevos miembros; esta parte de socialización corresponde al docente que a través de actividades grupales hace que los miembros del grupo se unan con una dirección y un fin común.
                El programa 2011 de educación básica establece algunos rasgos en el comportamiento social de los alumnos dentro del grupo; y dentro de la escuela; los demás rasgos se vienen de terminando por el docente el cual genera un sentido de pertenencia al grupo; a la escuela; a la comunidad. Este sentido de pertenencia empieza a establecer un tipo de discernimiento para el establecimiento de una norma de valores; en la escuela, en la comunidad y los motivos que impulsan a la realización y respeto de esta norma.
                La falta de discernimiento más bien se refiere al desconocimiento de esta normal al cambiar de grupo; si en la familia todo es de todos; en la escuela cada uno tiene lo suyo; pero existen elementos que son comunes; así también en la comunidad; discernir entre el uso de los objetos comunes; así como el de los propios se aprende desde la escuela. En acuerdos grupales, que conllevan una mejor convivencia o un sentido de pertenencia.
                La falta de discernimiento propicia la falta de honestidad, de sentido de pertenencia, a moralidad, poco respeto a las reglas sociales, a los acuerdos en común; soberbia, poco respeto a las personas, egoísmo y falta de civilidad.
                Es así como se determina el papel del docente que desde la tierna edad trabaja con los pequeños para ir estableciendo con ellos la habilidad para discernir entre lo bueno y lo malo para el y para el grupo al que pertenece.
THE CORZO.
BIBLIOGRAFIA
WIKIPEDIA.

LA VIDA DE LAS PALABRAS

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LA VIDA DE LAS PALABRAS

 

            Toda lengua depende de sus hablantes, porque de una forma u otra  ellos son los que deciden el uso o desuso de ciertas palabras.  Y aún, el de dar otro significado o el de adoptar nuevos términos.

            Las palabras van y vienen algunas como modalidad, otras como arcaísmos, pero todas en todos los idiomas se escudan en un sentido común que es la de nombrar la realidad.

            Vigotsky explica que hay dos tipos de lenguaje uno mental que es la manera en que se comunica la persona consigo mismo y otro social que se refiere a la forma en que el individuo se comunica con sus congeneres.

            Para que exista un lenguaje social se considera el oral y el escrito; además del corporal; gestual, visual,  auditivo, entre otros.

            Como lo es todo idioma o lengua, esta sirve para nombrar una realidad muy particular; como ejemplo podemos mencionar que en Japón el sonido que emite la gallina; se expresa muy diferente al de idioma francés o español.

            Así como se menciono la lengua retrata la realidad; pero su interpretación varia de una lengua a otra por la forma en que se estructuran los cerebros de una lengua a otra; lo que hace concebible de una a otra persona una realidad; que no en pocas ocasiones es cambiante.

            Las palabras y la forma de expresarse encierran conceptos que cada hablante interpreta de acuerdo a su realidad y al grupo social al que pertenece; la existencia cultural de los objetos, de los hechos, fenómenos y situaciones depende de los conceptos que se  en  estas palabras. La relación objeto palabra depende entonces del uso de las palabras; y aunque el objeto siga existiendo; al desaparecer la palabra que conceptualiza a ese objeto; se ha visto en no pocas ocasiones que la existencia del objeto pierde su sentido.

            Ejemplo la palabra:

R Mimiógrafro, esténcil, gelatinógrafo. Que son palabras que ya pocos recuerdan; y aunque tengan o deriven la referencia son muy pocos los que relacionan el objeto con su uso y terminología.

R Pesero, que hace referencia a unos taxis colectivos que realizaban corridas de la Villa al Chapultepec sobre avenida Reforma y que cobraban un peso `por persona; y que al desaparecer los taxis; se atribuye la palabra a los microbuses de cualquier parte del país. A los que anteriormente de referían como galleteras, porque una fabrica de galletas les empleaba para transportar hasta las tiendas sus productos.

 

            Raúl Ávila en la lengua y los hablantes nos expone que existe el significado y el significante; entonces cada persona de forma muy personal reconoce sus propios significantes; es así que el papel del docente se da en lograr que exista un significado común para todos los que participan en su grupo y para el grupo al que pertenece.

            Entonces se vuelve obligación de cada docente ser  parte de una gran comunidad de aprendizaje, en la cual tenga una participación de cierta forma sobresaliente, par que los alumnos que le siguen tengas suficientes opciones de comunicarse y hacer uso y manejo de las palabras para su comunicación.

The corzo

 

 

 

viernes, 22 de marzo de 2013

LOS DIPLOMADOS PARA DOCENTES

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LOS DIPLOMADOS PARA DOCENTES
                Podemos definir sencillamente que el “ diplomado” se entiende actualmente como una modalidad educativa propuesta exhaustivamente en estos últimos años porque permite la capacitación profesional de los docentes en la adquisición de habilidades y destrezas o en la actualización de conocimientos, de manera flexible y directa.
·         Se caracteriza en educación básica porque va dirigida a docentes con diversos tipos de formación, buscando con ello la actualización de los conocimientos adquiridos en su formación normalista.
·         Los que se ofrecen a los docentes por parte de la Secretaria de Educación Pública se caracterizan porque responden concretamente a las necesidades de actualización de los docentes.
·         Los planes de estudio presentados para la modernización educativa de los docentes:
a)      Toman en cuenta los requisitos académicos que deben cumplir los docentes en la preparación básica que requieren.
b)      El que cursa el diplomado demuestra con su comportamiento conocimientos, habilidades y actitudes características del diplomado cursado.
c)       El docente elige el diplomado que considera necesario de acuerdo al sentido de autoformación que ha desarrollado.
·         Tiene un tiempo de vigencia el cual depende de primero de un registro y después de un examen y un reporte que se entrega:
a)      Al terminar el diplomado.
b)      Y un examen con el cual se verifica, el manejo de los contenidos del diplomado y su impacto sobre el diplomante.
·         Tiene una duración mínima de 100 horas; por considerar el tiempo de lectura, investigación; sea trabajo de campo, análisis de los procesos actualizantes y las necesidades de actualización.
·         El diplomado debe ser autofinanciable; por lo que son los mismos docentes quienes determinan cuáles son sus necesidades de actualización y los medios y recursos con los que se van a actualizar.
a)      Es necesario reconocer que la SEP, la UNAM, y el Gobierno del Estado de México y de algunos otros estados de la Republica Mexicana;  en consideración de los resultados PISA, ENLACE, ENAMS; establecen Diplomados a favor de sus Docentes.
b)      Los diplomados que se sugieren a los docentes con validez oficial son registrados por la SEP; y carrera magisterial.
c)       Los diplomados que ofrecen los estados, las escuelas particulares, las instituciones privadas; aunque no son tomados en cuenta por carrera magisterial apoyan la formación y actualización de los docentes que los cursan.
d)      Existen diplomados que son considerados por la SEP, y Carrera Magisterial y se desarrollan en tres periodos de 40 horas; por lo que queda registrado en una continuidad; pero es en reunión de las autoridades educativas que se acepten estos con reconocimiento oficial.
·         Los diplomados son reconocidos por la SEP, Carrera Magisterial e Instituciones educativas particulares u oficiales  como el Tec. De Monterrey, UVM, IPN, UNAM, UCM. Quienes extienden una constancia a los diplomantes; por haber cursado ese curso de actualización en el periodo convocado.
·         Para que la SEP y carrera magisterial los diplomados que se les proponen deberán dejar muy en claro:
a)      Nombre y objetivo del diplomado
b)      Fundamentación
c)       Perfile de ingreso y de egreso de los docentes
d)      Perfil de los docentes que impartirán el diplomado.
e)      Estructura curricular.
f)       Duración del diplomado ( mínimo 100 horas) aunque las necesidades de formación de los docentes  demandan un número mayor; tres cursos de 40 horas que se puntualizan para valorar en puntaje lo cursos oficiales, señalan un mínimo de 120 horas.
g)      Mecanismos de evaluación, de igual manera oficialmente se señala la entrega de reporte sobre el trabajo realizado en el diplomado y la realización de un examen oficial (uno para carrera magisterial y uno para formación docente)
h)      Institución que avala el mismo.
·         Actualmente oficialmente el plan de desarrollo del diplomado contiene:
a)      Objetivos generales
b)      Los propósitos y aprendizajes esperados
c)       La carga horaria.
·         La duración mínima de acuerdo a la oficialidad es de 120 horas y la duración máxima la determina la necesidad del diplomado.
·         La evaluación la determina la SEP y Carrera Magisterial y queda registrada por medios electrónicos.
 
               Tenemos entonces que para la formación de los docentes se ofrecen cursos, talleres, diplomados y maestrías  de las cuales oficialmente la SEP y Carrera Magisterial determinan cuales tienen validez oficial; pero están siempre abiertas a aceptar sugerencias.
The corzo.