La segunda escalada despues de
la moralidad se encuentra en la ética del docente ya propiamente dicha y
definida en Ética para amador; el valor de educar; el acuerdo 592-593 y el plan
y programas de estudio; que puntualizan en los fines de la escuela, en su definición
del trabajo docente y en la ley de los trabajadores del estado; el tipo de
conducta del profesional de la educacion, su compromiso con los alumnos, la escuela,
los padres de familia y la sociedad. Aquí es donde queda en claro que se
entiende por ética docente; ¿Quién es el profesionista de la educación? Y su
compromiso con la sociedad.
En la escuela aprendimos que la ética
en el comportamiento del docente es el ideal de su conducta; que se orienta
entre lo que se dice que es un docente y su realidad como parte de la sociedad.
Entendiendo que la Ética del docente se consolida cuando se internalizan las
normas sociales y profesionales sin que exista una presión para su
cumplimiento; más bien una comprensión y un aceptar de lo que se considera éticamente
correcto. Para llegar a esta etapa el docente habrá de conocer los códigos éticos
y plantearse de modo particular como debe de ser su comportamiento como
docente.
La profesión docente en las
escuelas actuales establece relaciones muy complejas; así se puede decir que en
este mudo de globalización, las dinámicas socialestal como menciona Philippe Perrenoud en su
libro de las 10 competencias docentes; según las circunstancias que enfrenta
modifica sus metas y la manera de llegar a ellas; así como las relaciones entre
sus colegas; tanto como la forma de realizar sus funciones.
Éticamente el profesional de la
educacion desde su formacion y en 20 años de carrera magisterial y evaluación
profesional ha adquirido, determinadas habilidades y competencias reconocidas
social mente por el programa PISA; las pruebas de ENLACE y el RANKIN ESCOLAR. Por
lo que si hablamos de lo éticamente correcto; con la adecuada guía su trabajo
colegiado y el rendimiento de cuentas habrá de poder realizarlo correctamente.
La importancia social y moral de
la ética profesional del docente es un ejercicio que reside en un bien específico
que aporta a la sociedad en su función como docente
En cuanto
llegue a recibir mis primeras clases como normalista; comencé a ver la moral
como una asignatura en la escuela y en la misma se me hablaba de la moral; además
se nos entregó el libro el “código Moral de Alfonso Reyes. Es necesario mencionar que todavía no conocíamos
ética para amador y el valor de enseñar; así que lo que se trataba es que comprendiéramos;
las características de la moral en nuestra sociedad mexicana o la moral contemporánea
la cual consideraba los valores en dos posiciones:
1.- valores positivos
2.- valores negativos
Creo que para aquellos tiempos el interés de nuestros
maestros era comprender que la moralidad que se encontraba en la sociedad; se
enfrentaba a una fuerte crisis; propia de las sociedades en cambio de la década
de 1970. Y tratando de hacernos comprende la calidad de los valores emergentes
y con ello la existencia de contravalores; lo que para nuestros tiempos hacen más
difícil entender lo que significa la moral en este mundo ya globalizado; donde
los valores clásicos se ven bombardeados de cuestionamientos que al no darse
una respuesta aceptable quedan en duda y hacen que se transformen o se pierdan.
Socialmente la moral en la sociedad surge como parte
de la civilización; la adquisición de una cultura; como decía el Quijote de la
mancha; no ofendéis de dicho al que castigáis de fijo; porque ofender con
palabras y en su dignidad a aquel que vas a matar; entendida de diversas
formas; podríamos comentar el texto de tropa vieja; del Diosero Carlos mango; o
de la sombra del caudillo; donde se pide que se trate dignamente a las personas
que van a morir; o van a sufrir un daño y se considera amoral el daño que se
inflige a una persona según su estado económico, su raza, sexo o religión; el
toque a esta moralidad se puede encontrar en la constitución política de los
estados unidos mexicanos en los artículos de 1 al 32; en el 123; porque se
presume que antes de las diferencias e ideas vagas nos une una misma condición
que es la Humana. Solo por eso un trato indigno no es moralmente correcto.
Por eso cuando
un docente trabaja en el grupo y atiende el trabajo al que se compromete como
docente, como profesionista y como trabajador de la sociedad; él ha de decidir lo
que es moralmente correcto para su trabajo y trato con la sociedad.
Para cada
ciudadano, para cada profesionista de la educación siempre hay una
conflictividad que va al interior de la persona. Esta conflictividad que es
social, que es individual; viene desde su origen y de lo que él sabe sobre el
ser maestro; para trabajar y educar. Para robar y hacerse rico; para explotar
la sociedad en la que vive.
Esta
conflictividad que va entre los valores sociales, religiosos y profesionales
que son parte del mismo hombre.
MANERA DE IDENTIFICAR A LOS NIÑOS CON
PEOBLEMAS DE APRENDIZAJE
Un
Docente con experiencia es capaz de identificar algunas de las características que
son observables en niños que muestran dificultades específicas en el aprendizaje. El
trabajo se muestra a través de una rúbrica elaborada por el docente que puntualiza
estas características; estas son:
·Trastornos en la habilidad motora.
·Trastornos en la emotividad.
·Trastornos en la percepción.
·Trastornos en la simbolización.
·Trastornos en la atención.
·Trastornos en la memoria.
Los comportamientos en cada categoría se
muestran por medio de conductas que retrasan o limitan el proceso de
aprendizaje; por lo que requiere especial atención para lograr superar esa
deficiencia.
Es al docente a quien le corresponde
investigar el tipo de trastorno que presenta el alumno y encontrar las terapias
que corresponden a la atención del mismo.
¿Qué es una habilidad?
Referencia al talento,
la pericia
o la aptitud
para desarrollar alguna tarea.
La persona
hábil, por lo tanto, logra realizar algo con éxito gracias a su destreza.
Mismas que
se encuentran vinculadas con dificultades especificas en el aprendizaje de los
alumnos; estas dificultades son perturbaciones que se caracterizan; como
Hiperactividad;
hipoactividad; falta de coordinación; falta de perseverancia.
a)La hiperactividad, se refiere a la movilidad
excesiva; se define como la forma más común del trastorno motor; también se ha
propiciado por los alimentos como salchicha y otros embutidos y alimentos
industrializados; según algunos informes de fisiólogos y psicofisiologos; pero
rara vez afectan el proceso de aprendizaje (pero si afecta su calidad).
Los niños hiperactivos se describen como
inquietos, en conducta errática; con actividades al azar; por ende desgaste en
el docente, que tiene; buscar estrategias para tenerlo siempre ante un aprendizaje
significativo.
*la
hiperactividad se caracteriza por la falta de aprovechamiento; con los
siguientes síntomas:
§Siempre está en movimiento.
§Moviendo, pies, manos, golpeteando, revolviéndose
en su asiento, imaginando.
§Charlando en clase.
§80% distraído.
b)Hipoactividad: Son los niños con actividad
motora insuficiente; pasividad que raya en lo vegetativo; mismos que van en
camino a tener dificultades en el desarrollo de su aprendizaje.
§Falta de coordinación: Niños que muestran
falta de tonicidad, coordinación; torpeza física al caminar, tocar, agarrar; su
desempeño al correr, alcanzar pelotas, saltar; marchar; esto en algunos casos
el movimiento de sus brazos y sus piernas demasiado tiesos y arrítmicos.
§No se desempeñan bien en actividades de coordinación
motora gruesa, fina y otras que requieren una integración motora efectiva.
§Manifiestadificultades en el equilibrio; por ende demuestra frecuentes caídas, tropezones
y torpeza en general de todas sus actividades.
c)Perseverancia: se define como el continuo en
conciente o inconsciente de un comportamiento; manifestándose expresamente en
cualquier conducta motora; como son el habla, la escritura, la lectura, el dibujo.
La
perseverancia en el habla se da en repetir la misma pregunta una y otra vez; también
en contar historias y no parar de hablar.
La lectura
se da en repetir una y otra vez una palabra por no poder o saber pronunciarla
propiamente.
La escritura
puede ser una de las frustraciones que propician los errores.
d)En ambas situaciones de perseverancia puede haber
un mal desarrollo del desarrollo de las habilidades motoras gruesas y finas.
e)Perseverancia en una actividad; ejemplo;
perseverancia en golpear un clavo, iluminar un objeto, seguir una actividad
permanentemente.
MANERA DE IDENTIFICAR A LOS NIÑOS CON
PROBLEMAS DE APRENDIZAJE
2
2.- Trastornos en la emotividad.
La autoestima;
el desarrollo emocional es una de las probabilidades que afectan la habilidad
de aprender de los alumnos; cuando una disfunción cerebral se manifiestan en
una inestabilidad emocional.
Es el
docenteel que debe velar por el
descubrimiento sano de los niños de aprender sin miedo, tristeza y alegría, sorpresa,
enfado; así como emoción que encierra la ira, la rabia o la frustración; por
ello es importante sobre el aprendizaje que correctamente ayude al niño aaprender a expresar correctamente sus
sentimientos t controlar sus emociones.
a)Cuando un niño manifiesta trastornos motores;
se prolonga su dependencia a la madre.
I.Los problemas de carácter perceptivo o
intelectual se presenta con problemas que el niño manifiesta en su relación con
el mundo;
Expone que los niños que sufren problemas de carácter
emotivo; deben ser apoyados por los padres y los maestros, con el fin de
mejorar su condición ante:
·Ser distraído
·Nervioso
·Tiene frecuentes manifestaciones temporales
·No tiene control de sí mismo.
·Falta socialización.
·Manifiesta aislamiento
·Posible patología orgánica.
3.- Trastorno en la simbolización.
En los
seres humanos, la simbolización es una de las formas superiores de la actividad
mental; la simbolización. Tienen que ver en mucho con el razonamiento, la lógica,
el aprendizaje; el razonamiento concreto y la abstracción.
A este
nivel el cerebro trabaja la comprensión;
la percepción y la memoria; se establecen redes de aprendizaje asociaciones,
procesos intelectuales.
En el
proceso de aprender a simbolizar se establece la lógica matemática, el
conocimiento de las ciencias fácticas en decodificación y codificación; lo que se manifiesta en
funciones de aprendizaje y creación de herramientas para el aprendizaje.
Si se
manifiesta algún problema se puede observar dificultad en:
oReceptivo-auditivo.
oReceptivo-visual.
oExpresivo bocal.
oExpresivo motor.
Cabe señalar nuevamente que las
terapias de atención corresponde que sean señaladas por el docente según el
problema que manifieste el alumno; el tipo de atención y material que requiere;
relacionando, la evolucióncon los
procesos simbólicosde carácter receptivo.
4.- Trastornos en la atención.
Todos los
docentes con o sin experiencia saben que hay niñoscon incapacidad de adaptarse fijando su
atención en determinada tarea; es decir el docente ha de poder lograr a través
de diversas estrategias ganar la atención de los alumnos. Un error en este
proceso ara que aparezca el síndrome de distractibilidad, hiperconciencia, hiperirritabilidad,
o capacidad breve lo que se puede clasificar como atención insuficiente o
excesiva.
5.-Trastornos de la memoria.
Los estudios
sobre la memoria y sus aspectos orgánicos; como son el RNA o el ADN que dan a
los alumnos habilidad de retención en el proceso de aprendizaje. La libertad
para aprender, retener y establecer estrategias de aprendizaje van bien con los
alumnos; aunque el docente prefiera el estilo de memoria conductual; misma que
basa su criterio en el proceso de preguntar y recibir una respuesta; que va dentro
de un contexto de reglas bien establecidas que son indicadores de una memoria a
largo plazo, a corto plazo y al juego de procesos de aprendizaje.
Las abstracciones
incluyen el reconocimiento necesario que se basa en lo que se supone la
construcción de aprendizajes; que requieren evocaciones mentales y un buen
lenguaje.
COMO UTILIZA LA POLÍTICA, LA HISTORIA
PARA IMPONER HEROES O MARTIRES
Es
particularmente reconocido por los historiadores; de todos los lugares del
planeta; que la historia de las personas es la historia de donde nacen las
ideas de un pueblo. Así, nombrando a un abuelo de la patria (Cuauhtémoc, por
ejemplo), Un padre de la Patria (El Sacerdote Miguel Hidalgo); una diosa en el
cielo (Santa María de Guadalupe), un profeta en la tierra (juan Diego), etcétera.
Se introduce un pensamiento filosófico y un grupo de ideas que destacan; la
historia y un origen de un país. De este modo, la supervivencia política de un
grupo en el país y su drama histórico depende de los muchos héroes que pueda
crear.
Así
surge el pípila, los niños héroes; así se atribuye a Hidalgo, Morelos, Guerrero
y a otros tantos palabras celebres; como la patria es primero, el siervo de la nación,
Patria y libertad, la tierra es de quien la trabaja, etcétera.
Conforme
a las Editoriales y a la persona que se designa que elabora las monografías y biografías
de los héroes del país, de los hechos históricos; cada gobierno da pautas de lo
que puede o no escribir en las biografías o en las monografías; para su
difusión a través del país; por lo que políticamente, para evitar la anarquía se
establecen reglas sobre el contenido de las mismas. Quienes deben figurar en
ellas y lo rescatable de su biografía. Los políticos son muy puntuales en los
contenidos de la monografía y sus biografías.
Ejemplo
Políticamente en la época que gobernó Salinas de Gortari; trato de aparecer en
la historia de México como el transformador de la misma; pero los políticos de
los tiempos aquellos no permitieron que apareciera en los libros de texto como héroe
nacional; así se ha tratado de crear héroes y mártires inexistentes; pero
localmente existen personas que platican sobre alguien que lucho por el pueblo,
dono mejoro, sin esperar que se le diera el título de héroe o mártir. Sin
embrago existen grupo políticos que roban y matan; además no se conforman con
ello y tratan de imponer a su gente como héroes.
No
se menciona esto por demeritar los logros personales de muchos que viven y han
vivido; pero existen reconocimientos a personas y personajes que se les han otorgado sin que el mérito se
propio sino atribuido. Es más; hasta se ha llegado a inventar personas que no coexistieron
en las misma época; ni convivieron entre ellos pero el sentido de atribuirles
hechos y fenómenos se hace necesario; Bien lo dijo Edmundo O. Gorman; la
historia es hija de la inventiva; la base de este pensamiento se da en la
necesidad de crear en cada época héroes para los hombres; Así Nace Aquiles, Héctor;
Odiseo en donde la creatividad y el pensamiento que los origina son producto de
la imaginación; el encuentro de un pensamiento divergente que ayudado por la creación
de ideas hace semidioses a los hombres.
La
creatividad en cada época ocurre junto con otras capacidades en el cerebro
adaptado a los nuevos tiempos; ya que la memoria de los historiadores engloba
varios procesos y conocimientos.
Los
logros de las personas se mencionan el singular para mantener la personalidad e
individualidad de cada mártir y héroe; así por ejemplo una persona muerta
recientemente; si es participe político en un triángulo de opiniones; en una
esquina:
a)A
nadie le interesa que paso con él.
b)Otros
lo tratan como héroe.
c)Y
otros dan las gracias porque alguien lo mato.
La memoria es un proceso
comp0lejo y va y viene de manera que puede considerar algo irreal como cierto;
de tal forma que hace que se sienta la presencia de lo que no existe.
En cualquiera de los casos, no
se sabe de qué modo se combinan las estrategias mentales para hacer mártires y héroes
a los hombres; como nosotros y como se adapta a una realidad sin mezclarse; con
otros; pero la calidad creativa se da para las cosas; los animales, los
lugares; lo cual parece una competencia y aleja al escucha de una realidad.
Los valores que debe desarrollar
la institución educativa son aquellos que señala en primero el artículo
tercero; despues los que vienen establecidos por la comunidad en donde se
enclava la escuela:
·La enseñanza es libre; pero será laica la que se
dé en los establecimientos oficiales de educación.
·En los establecimientos oficiales se impartirá
gratuitamente la enseñanza
·Combatirá el fanatismo y los prejuicios, para lo
cual la escuela organizará sus enseñanzas y actividades, en forma que
·permita
crear una juventud un concepto racional y exacto del universo y de la vida
social.
·Las actividades de enseñanzas de los planteles
particulares deberán ajustarse, sin excepción alguna, a lo preceptuado en el
párrafo inicial de este artículo y estarán a cargo de personas que en el
concepto del Estado tengan suficiente preparación profesional, conveniente
moralidad e ideología acorde con este precepto.
·La formación de planes, programas y métodos de
enseñanza corresponderá en todo caso el Estado.
·Tenderá a desarrollar armónicamente todas las
facultades del ser humano, y
·Fomentará en él, a la vez, el amor a la Patria,
y
·La conciencia de la solidaridad internacional,
en la independencia y en la justicia.
·La libertad de creencias,
·la libertad de creencias, dicha educación será
laica y, por tanto, se mantendrá por completo ajena a cualquier doctrina
religiosa;
·El criterio que orientará a dicha educación se
mantendrá por completo ajeno a cualquier doctrina religiosa y,
·Basado en los resultados del progreso
científico,
·Luchará contra la ignorancia y sus efectos, las
servidumbres, los fanatismos y los prejuicios.
·El criterio que orientará a esa educación se
basará en los resultados del progreso científico, luchará contra la ignorancia
y sus efectos, las servidumbres, los fanatismos y los prejuicios.
Además:
·Será democrático, considerando como un sistema
de vida fundado en el constante mejoramiento económico, social y cultural del
pueblo;
·b).- Será
nacional en cuanto - sin hostilidades ni exclusivismos- atenderá a la
comprensión de nuestros problemas al aprovechamiento de nuestros recursos, a la
defensa de nuestra independencia política, al aseguramiento de nuestra
independencia económica y a la continuidad y acrecentamiento de nuestra
cultura, y
·c).- Contribuirá a la mejor convivencia humana,
tanto por los elementos que aporte a fin de robustecer en el educando junto con
el aprecio para la dignidad de la persona y la integridad de la familia, la
convicción del interés general de la sociedad cuanto por el cuidado que ponga
en sustentar los ideales de fraternidad e igualdad de derechos de todos los
hombres, evitando los privilegios de razas, de sectas, de grupos, de sexos o de
individuos.
·Contribuirá a la mejor convivencia humana, tanto
por los elementos que aporte a fin de robustecer en el educando, junto con el
aprecio para la dignidad de la persona y la integridad de la familia, la
convicción del interés general de la sociedad, cuanto por el cuidado que ponga
en sustentar los ideales de fraternidad e igualdad de derechos de todos los
hombres, evitando los privilegios de razas, de religión, de grupos, de sexos o
de individuos;
·VIII.- Las universidades y las demás
instituciones de educación superior a las que la Ley otorgue autonomía, tendrán
la facultad y la responsabilidad de gobernarse a sí mismas; realizarán sus
fines de educar, investigar y difundir la cultura de acuerdo con los principios
de este artículo, respetando la libertad de cátedra e investigación y de libre
examen y discusión de las ideas; determinarán sus planes y programas; fijarán
los términos de ingreso, promoción y permanencia de su personal académico; y
administrarán su patrimonio.
·Las relaciones laborales, tanto del personal
académico como del administrativo, se normarán por el Apartado A del Artículo
123 de esta Constitución, en los términos y con las modalidades que establezca
la Ley Federal del Trabajo conforme a las características propias de un trabajo
especial, de manera que concuerden con la autonomía, la libertad de cátedra e
investigación y los fines de las instituciones a que esta fracción se refiere.
·III.- Los particulares podrán impartir educación
.........
·IV.- Los planteles particulares dedicados a la
educación en los tipos y grados que especifica la fracción anterior, deberán
impartir la educación con apego a los mismos fines y criterios que establecen
el primer párrafo y la fracción II del presente artículo; además cumplirán los
planes y programas oficiales y se ajustarán a lo dispuesto en la fracción
anterior;
PARA LA INSTITUCIÓN.
Nuestros valores sobre los que se sostiene esta
estrategia de crecimiento y diferenciación en el servicio son:
·Trabajo en equipo: Promoviendo
y apoyando un equipo homogéneo, polivalente e interdepartamental.
·Colaboración: Nos integramos con nuestros
proveedores y clientes para mejorar día a día la calidad con los mismos para
satisfacer sus necesidades.
·Servicio: Cumplimos con nuestros
compromisos y nos hacemos responsables de nuestro rendimiento en todas nuestras
decisiones y acciones, basándonos en una gran voluntad de servicio por y para
nuestros clientes.
·Innovación y mejora continua: Nos
damos cuenta de la importancia de mirar hacia el futuro, por tanto ofrecemos lo
último del mercado para dar un apoyo y servicio óptimo a nuestros clientes.
·Transparencia: La implicación y compromiso del
personal no sería posible sin una absoluta transparencia en los procesos,
disponiendo el personal de la máxima información de la empresa.
·Comunicación: Promovemos y facilitamos la
comunicación entre todos los niveles de la organización, disponiendo de
herramientas eficaces, convocando los foros adecuados y con el compromiso
constante de la dirección.
·Integridad y Ética: Promovemos
un compromiso social y cumplimos nuestra normativa interna.
·Modelo de dirección participativo: El
personal de la empresa asume responsabilidades y participa en el proceso de
toma de decisiones.
·Formación: La empresa se preocupa de la
formación continua en todos los ámbitos.
·Responsabilidad Social Corporativa: Contribuimos
activamente al mejoramiento social, económico y ambiental, para mejorar nuestra
situación competitiva y valorativa.
·El manejo de la TIC´S
Los docentes se deberán apegar a los valores que el artículo
tercero; la institución puntualice en su
visión de trabajo de acuerdo a lo citado por el colegiado
La
filosofía es la suma de la cultura de un pueblo; así los griegos alcanzaron el máximo
esplendor que se manifiesta en su filosofía; los romanos, los árabes, los españoles
en su libro el quijote de la mancha y en américa con la décima musa, Horacio Quiroga,
Rosario Castellanos; Octavio Paz; entre otros tantos; lo cual basan su filosofía;
con la cual se encarga de definir los valores y las creencias de una comunidad;
a través de una serie de medidas; sobre las que basan sus ideas saberes,
valores y preceptos.
El
artículo tercero constitucional define para la educacion una serie de
principios, objetivos y valores bien definidos; mismos que han de fluir por
toda la organización y son elementos que permiten el trabajo cotidiano dentro
del grupo.
Estando
de acuerdo con el artículo tercero, el plan y programas de estudio y los
docentes integrantes de una escuela; la filosofía institucional de fine como
principio básico que el protagonista de la educacion en el alumno; quien habrá de
construir sus saberes y la herramientas para la adquisición de esos saberes,
las estrategias y el uso de los medios para el logro de lo establecido.
Entonces al maestro le corresponde acompañar en al alumno durante su proceso,
establecer retos y definir bien los logros para la construcción de las
estrategias y los medios para la adquisición y construcción del conocimiento.
El
proyecto del docente resume la manera en que el alumno habrá de construir el
conocimiento; los medios que se pondrán a su alcance y como se sugiere que se
adquieran esos saberes.
Debemos recordar que en la escuela encontramos diferentes tipos de docentes; con distintos niveles de preparación y con una visión del mundo, muy suignereis; por lo tanto la visión que tenga de la escuela; será la máxima influencia en su filosofía del mundo.
Para
ello todos los miembros de la institución se hablan de comprometer en el
desarrollo de estos saberes.
La misión de
la escuela va en mucho relacionada con la filosofía institucional; ya que la
escuela es el espacio de aprendizaje sistematizado y definido para la adquisión
y desarrollo de los saberes contenidos en p0lan y programas de estudio.
Por eso se
dice que su misión es:
·Dar un servicio de calidad con eficiencia,
respeto e igualdad; que contribuya a la mejora continua de la institución y de
los servicios que presta.
·Contar con espacios suficientemente amplio y adaptado
a las necesidades de aprendizaje de los alumnos y al trabajo que realiza el
docente para el logro de los procesos de aprendizaje.
·Participar en la mejora de la comunidad y difundiendo
entre la misma el manejo de recursos; con el uso eficiente del medio como
espacio de enseñanza para la vida.
·Propiciar el trabajo en colegiado con todos los
que participan en la escuela como institución y en el aprendizaje dentro de un
trabajo colegiado. Enlazando directamente con las autoridades educativas las
estrategias para el logro del proceso E/A.
Una vez ya
definida la filosofía institucional, se sabe cuál es la misión de la escuela y
la manera de intentar llegar al cumplimiento de la visón la cual va muy
relacionada con el servicio que presta; lo que se define como principios
educativos y la definición del trabajo del docente en la escuela en lo
educativo, administrativo y de convivencia con los alumnos.
