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martes, 31 de octubre de 2017

LA MEMORIA ICONOGRAFICA Y LA LECTURA RAPIDA

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LA MEMORIA ICONOGRAFICA Y LA LECTURA RAPIDA
                La enorme cantidad de información que se acumula en la memoria iconográfica se desvanece despues de 250 milésimas de segundo; a este hecho se le llama deterioro. ¡Ah¡ pero sin embargo, la información se puede conservar; con el desarrollo de estrategias de lectura veloz o rápida.
                Podemos empezar por tratar con dos técnicas: marcador y fijación.
                Tecnica del marcador:
Consiste en señalar lo que se está leyendo; lo cual establece una conexión entre el texto de lo que se lee y el cerebro.
Para establecer una conexión notable en la velocidad de la lectura; el señalador va reduciendo el esfuerzo del lector y puntualiza el proceso de compresión entre diálogos.
Se puede ocupar un lápiz, un palillo o un marcador y con ello es notoria la capacidad de concentración del lector.
Tecnica de la fijación:
·         Se trabaja en varios niveles.
·         Cada niel, una vez superado; incrementa su complejidad.
·          La fijación consiste; en que el sujeto sepa leer.
·         No, se requiere de un gran número de fijaciones, sino de una técnica; que abarca varios renglones.
Lo común es seguir varios pasos:
EJEMPLO:
EL GIGANTE EGOÍSTA 
    Los niños, cuando salían de la escuela en primavera, acostumbraban a jugar en el jardín del   Gigante.
    Un día, el Gigante, que era muy egoísta, tomó la decisión de prohibir a los niños jugar en su jardín.  Pero cuando volvió de nuevo la primavera, toda la comarca se pobló de pájaros y flores, excepto el jardín del Gigante. La Nieve y la Escarcha se  quedaron en el jardín para siempre.
    Así siempre fue allí invierno. Pero un día el Gigante se arrepintió de haber sido tan egoísta.
    Una mañana, estaba todavía el Gigante en la cama, cuando oyó cantar a un jilguero. Los niños habían entrado en el jardín por un agujero, y con ellos volvió la primavera.
    Los árboles se habían cubierto de hojas, los pájaros volaban piando alegremente, las flores se   asomaban entre la hierba verde.
    Y el Gigante se sentía feliz en el jardín jugando con los niños.                           
    Oscar Wilde

1.- Se lee la primera y última letra de cada renglón
                E - A
                L – e
                U – o
                D - a
                S – e
                A – a
                U – l
                J – a
                L – a
                V – e
                Y – s
                O – e
2.- Se lee la primera y la última palabra de cada renglón.
El – egoísta
Los – gigante
Un – volvió
De – escarcha
Se – siempre
Así – egoísta
Una – el
Jardín – primavera
Los –  hierba
Verde
Y – niños
Oscar – Wilde

3 observaciones de todo el texto

EL GIGANTE EGOÍSTA 
    Los niños, cuando salían de la escuela en primavera, acostumbraban a jugar en el jardín del   Gigante.
    Un día, el Gigante, que era muy egoísta, tomó la decisión de prohibir a los niños jugar en su jardín.  Pero cuando volvió de nuevo la primavera, toda la comarca se pobló de pájaros y flores, excepto el jardín del Gigante. La Nieve y la Escarcha se  quedaron en el jardín para siempre.
    Así siempre fue allí invierno. Pero un día el Gigante se arrepintió de haber sido tan egoísta.
    Una mañana, estaba todavía el Gigante en la cama, cuando oyó cantar a un jilguero. Los niños habían entrado en el jardín por un agujero, y con ellos volvió la primavera.
    Los árboles se habían cubierto de hojas, los pájaros volaban piando alegremente, las flores se   asomaban entre la hierba verde.
    Y el Gigante se sentía feliz en el jardín jugando con los niños.                           
    Oscar Wilde

Después aumentas el ritmo.
En vez de pausar en cada palabra, haz unos 4 saltos por línea. Lo que intentas es identificar en cada fijación 2-3 renglones a la vez. Una vez que esto te salga sin demasiado esfuerzo, vuelves  a aumentar el ritmo.

RECUPERACION DE LA INFORMACION

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RECUPERACION DE LA INFORMACION
Si la información reclutada durante una lectura veloz se guarda en la conciencia; en un momento dado no ha de costar a la persona mucho tiempo en incorporarla. Como resultado en un proceso de lectura veloz, el individuo a recuperar la capacidad de poder emitir las respuestas esperadas entorno a una lectura veloz; puesto que lo que distingue a UN BUEN LECTOR;" no lee palabra por palabra sino que agrupa las palabras". Ésta es una de las primeras pistas que aporta Maurice Guidici en su manual de 'Entrenamiento para la lectura rápida y eficaz' para comprender por qué leer a mayor velocidad es más efectivo que leer lentamente. La teoría que avala esta idea se centra en que el "lector rápido", que es capaz de abarcar más palabras de una vez, capta la información de un texto de forma global, consiguiendo de esta forma leer ideas, no palabras, lo que le lleva a una comprensión más eficaz de lo leído. Sin embargo, el "lector lento", al leer las palabras de una en una, debe esforzarse más para enlazar los significados y alcanzar así una idea genérica del contenido de la lectura. Como bien afirma Mª Teresa Bofarull en su libro 'Comprensión lectora: el uso de la lengua como procedimiento', "la velocidad lectora no es adecuada cuando su lentitud hace que se pierda el recuerdo de las palabras que se acaban de leer, lo que hace difícil dar sentido a las frases y establecer relaciones entre ellas".
Es importante comprender que la velocidad de lectura de cada uno debe adaptarse siempre aun mismo  tipo de texto y a la comprensión de la finalidad  por la que se lee; es decir, no es lo mismo leer un texto complejo de un manual que se debe estudiar para un examen que un sencillo artículo de una revista que se lee por entretenimiento.”

TECNICAS DE VELOCIDAD LECTORA.
·         Tecnica  de las tres páginas
o   ésta es una de las técnicas para incrementar la rapidez de lecturas más eficaces. Para llevarla a cabo, lo primero que se debe hacer es seleccionar tres páginas consecutivas de un libro; la primera de ellas se ha de leer al ritmo normal de lectura que se suela utilizar, la segunda hay que intentar leerla a la mayor velocidad posible, aunque no se comprenda o entienda nada, y la tercera y última página se lee asimismo lo más rápido que se pueda, pero esta vez intentando comprenderlo todo. Con la repetición continuada de esta técnica el lector puede comprobar como cada vez aumenta más su velocidad lectora.T
·         Técnica de la postal.
o   este sencillo sistema tan sólo requiere un texto y una cartulina o postal. La técnica consiste en situar la postal debajo de la primera línea del texto e ir bajándola línea a línea a medida que se avanza en la lectura hasta finalizar la página, intentando incrementar la velocidad lectora mientras se progresa en el texto. Este método está concebido como una forma de ampliar el campo visual, pudiendo captar de una vez todas las palabras de cada línea.
·         Skimming:
o    literalmente esta técnica se traduce por "descremar", y aplicada a la lectura significa prescindir de aquellas palabras que no son necesarias para comprender un texto; es decir, con este método el lector debe intentar mediante una lectura rápida captar las ideas fundamentales de un texto pasando la vista por todas las palabras, pero interiorizando tan sólo aquéllas que afectan al significado y desechando otras "inútiles", como pueden ser en algunos casos artículos o adverbios que actúan como recursos ornamentales.
               
http://www.consumer.es/web/es/educacion/otras_formaciones/2009/06/12/185923.php

viernes, 27 de octubre de 2017

LA MEMORIA ICONOGRAFICA

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LA MEMORIA ICONOGRAFICA
Llamaremos memoria iconográfica; al hecho o fenómeno que mantiene ante nosotros un conjunto de imágenes fluidas: muchas de las informaciones que obtiene la persona; se dan a través de las imágenes. Esto es un invento del hombre para dar una gran cantidad de información; con imágenes que persisten más allá en el recuerdo y  la memoria de las personas.
La memoria iconográfica es una gran cantidad de información que su no0 se conserva propiamente desaparece despues de 250 milésimas de segundo aproximadamente; a esta desaparición le llamaremos deterioro;  pero sin embargo se puede lograr que antes del deterioro; la información. Si se atiende al material y a algunas estrategias para conservar en la memoria. Si…
1.       Interpreta su significado
2.       Se trasmite a la memoria de largo plazo.
A esto se le llama transferencia de recuperación de la memoria sensorial.
·         En cuanto se presenta una nueva imagen, antes del deterioro de la antigua; se produce un encubrimiento; fenómeno que interviene, o se imprime sobre un conocimiento.
·         En tanto, una persona es capaz de recordar, las palabras que ellas mismas han pronunciado minutos más tarde; le llamaremos introspección.

LA MEMORIA SENSORIAL

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LA MEMORIA SENSORIAL
Memoria sensorial o memoria de los sentidos; se da como resultado de la gran cantidad de estímulos que recibe el cerebro a través de los sentidos; la vista, el oído, el tacto el gusto, el olfato; y aunque la persona esté poniendo atención al algo que ve o que oye; la información sensorial se va almacenando.
Se ha comprobado que en ciertas áreas del cerebro se almacena la información que recibe el cerebro a través de los sentidos; elementos a los que acude cuando necesita recuperar; información.
Ejemplo, realiza los ejercicios siguientes:
1.       Sostenga un lápiz por la punta y extienda el brazo hacia delante. Si es posible, que el fondo sea una pared blanca. Mirando directamente de frente, mueva el extremo de borrador de un lado a otro moviendo su muñeca rápidamente. -Adviértase la imagen que deja l borrador-.
2.       Choque sus manos una con otra una sola  vez y note como lo distinto y claro del sonido se va esfumando poco a poco.
3.       Suavemente, y solo por un instante, toque el dorso de su mano con un palillo. Fíjese muy bien en la sensación que permanece momentáneamente despues de retirar la punta.
Como resultado de los ejercicios; se podrá observar una impresión sensorial; vista, sonido y sensación. Misma que permanece en el sujeto por una fracción de segundo.
La memoria visual o iconográfica, mantiene ante nosotros imágenes fluidas, llenando con ello las brechas visuales; por lo que nuestros ojos, traen a nuestra presencia constantemente imágenes. Esto permite; que entren otras sensaciones, así como la auditiva o la sensitiva que permiten hacer más efectiva; la fijación en la memoria.
“Si veo olvido, si oigo recuerdo y si hago aprendo

LA NATURALEZA DE LA MEMORIA

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LA NATURALEZA DE LA MEMORIA
Revisando mis libreros y a su vez mi computadora me he puesto a pensar que todos los sistemas de memoria suponen un mismo espacio de almacenamiento y de acceso a ese almacén.
Cuando quiero leer sobre filosofía, acudo a dos que tres libros y busco en ellos las referencias a un tema común; pero para tener idea sobre el tema que me interesa también acudo a otro sistema de almacenamiento; mismo que cargamos en el cerebro.
Esto me pone a pensar que todos los sistemas de memoria poseen ciertas características y para acceder a ellos hay que  acudir a ciertos procedimientos para acceder a la información requerida.
En el librero almacenamos los libros de cierta manera por tema; y en el sentido en que se relacionan los temas guardamos en la memoria este orden; despues vamos accediendo a los mismos como vamos recordando la existencia de este tema, en los textos que pueden ser de dos  hasta más ejemplares; vamos acomodando la temáticas eslabonando el conocimiento a través de ligas y coherencias para no ser redundantes y si precisos; vamos reforzando el saber asociando el conocimiento con experiencias y construcciones; modificando su presentación; conjuntando nuevas lecturas; ampliando sus coberturas y relacionando con otros temas.
El lector ávido, relaciona de manera pictórica sus ideas y pensamientos con imágenes y nuevas producciones las cuales codifica y almacena; para luego recuperar a través de una clave y sobre todo de su práctica sobre el conocimiento de la temática.
Y aunque no siempre se está de acuerdo con la naturaleza exacta de la memoria se sabe que los estudiantes y los docentes son capaces de guardar información tan sofisticada; que se detona con una palabra i un simple sonido; como es el de una moneda al caer al piso o un botón que sale disparado de un cuerpo a otro; la memoria existe en los seres humanos y para trabajar con ella se debe ejercitar a través de lecturas y sesiones de preguntas y remembranzas, aprendizaje de poesías, practicar debates, exposiciones, diálogos sobre un tema específico y demás actividades en las cuales el alumno interactúe con el conocimiento.
 La memoria se clasifica en
1.       Memoria a corto plazo
2.       Memoria a mediano plazo
3.       Memoria a largo plazo

MEDIDAS DE LA MEMORIA

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MEDIDAS DE LA MEMORIA
                La pregunta obligada está en saber ¿Cómo se mide la memoria?; porque si dugo que la memoria se mide a corto, mediano y largo plazo; en que me baso para sugerir lo mismo.
                Se sabe que la mente almacena ideas a través de las experiencias sensoriales; esto es
·         Poseemos una memoria sensorial
·         Una memoria cerebral, de raciocinio o de pensamiento
o   Memoria de asociaciones.
o   Memoria de detonadores.
MEDIDAS ACTUALES DE LA MEMORIA HUMANA
RECUERDO: habilidad humana para recordar una determinada información; a través de un indicador, sonda, apuntador o instigador.
RECONOCIMIENTO: En la cual el sujeto compara dos opciones considerando la apotema falsa o verdadera.
1.       La gente necesita información completa para un recuerdo correcto; pero solo información parcial para reconocer correctamente.
2.       El recuerdo en apariencia recurre a dos estrategias una buscar en la memoria y dos una sencilla prueba de reconocimiento de algunos elementos.
3.       La suerte influye en los resultados del reconocimiento de cierta información.
LA MEMORIA EXISTENTE PUEDE SER:
·         SESORIAL
·         ICONOGRAFICA.
·         RECIENTE
·         REMOTA



sábado, 21 de octubre de 2017

“VENGA LA ESPERANZA“

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CANCIÓN “VENGA LA ESPERANZA“AUTOR: SILVIO RODRÍGUEZ
Dice que se inspira y no se alcanza, que sólo ha llegado el dolor, Dice que ha perdido la buena esperanza y se refugia en la piedad de la ilusión.
Sé de las entrañas que se queja; porque padecí la decepción, fue una noche larga, que el tiempo despeja, mientras suena en mi memoria esta canción.
Estribillo 1 venga la esperanza, venga sólo a mí, lárguese la escarcha vuele el colibrí, hínchese la vela, ruja el motor que sin esperanza, dónde va el amor.
Cuando niño yo saqué la cuenta de mi edad por el año 2000, el 2000 sonaba como puerta abierta maravillas que silbaba el porvenir, pero ahora que se acerca, saco cuenta de que de nuevo tengo que esperar y de que las maravillas vendrán algo lentas, porque el mundo aún tiene muy corta edad.
Estribillo 2 Venga la esperanza, pase por aquí, Venga de cuarenta, venga de dos mil venga la esperanza, de cualquier color, verde, roja, negra, pero con amor, pero con amor, pero con amor.

BIBLIOGRAFIA


AUTORREGULACIÓN Y AUTOCONTROL DE LA CONDUCTA

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AUTORREGULACIÓN Y AUTOCONTROL DE LA CONDUCTA   

Una de las dimensiones educativas  más importantes de la acción pedagógica del docente al buscar el desarrollo del alumno en  el ámbito moral debe orientarse al desarrollo de competencias y conductas que supongan un alto nivel de autorregulación y autocontrol en el alumno(a).
Considerando que esta es una dimensión que hace necesario formar individuos con el fin de que estén capacitados para regular de manera autónoma su conducta y su actuación en el entorno donde viven, y, al mismo tiempo, estén preparados para presentar conductas singulares basadas en criterios personales y orientados hacia ellos.
Para el actual docente:
A)     La autorregulación y el autocontrol permitirán al alumno/a conseguir los objetivos personales que facilitan mayor perfección de la conducta emitida y pueden colaborar a conseguir un mejor autoconcepto y un grado de autoestima superior.
a.       Se entiende por autorregulación aquel proceso comportamental, de carácter continuo y constante, en el que la persona es la máxima responsable de su conducta.
b.      Para que el individuo sea capaz de presentar este comportamiento, es necesario que conozca las variables externas e internas que influyen en él manipulándolas siempre que sea necesario para conseguir los objetivos deseados.
B)      El autocontrol se define como el resultado comportamental consistente en no llevar a cabo una respuesta de alta probabilidad, es decir, supone un proceso de autorregulación en el cual la respuesta no solamente está determinada por la persona, sino que, además, sería poco probable que se produjera sin el concurso de ésta.
a.        Las estrategias de autorregulación de la conducta están dirigidas a ayudar al alumno(a) a comportarse en función de criterios propios consensuados o escogidos desde fuera, y a ayudar a equilibrar posibles discordancias o faltas de la propia conducta. Estas estrategias pueden agruparse en dos bloques:

1.       Las actividades orientadas para trabajar las condiciones necesarias a todo proceso de autorregulación con presencia del profesor(a). Actividades que procuran desarrollar en el alumnado habilidades y destrezas orientadas a facilitar y optimizar el autocontrol en los ámbitos escolar y social.
2.         Actividades que suponen la práctica de la autorregulación por el alumnado. Suponen un desplazamiento del protagonismo del profesor(a) hacia el alumno(a), de tal manera que éste pueda adquirir competencias autorreguladoras no sólo frente a los problemas de carácter académico o social.

En el primer bloque consideramos aquellos programas de acción pedagógica que permiten aprender técnicas de autoobservación, autodeterminación de objetivos y autorrefuerzo.
A)   Estas tres técnicas pueden ser consideradas como tres fases fundamentales en el desarrollo de las competencias autorreguladoras.
1. Autodeterminación de objetivos: se pretende modificar la conducta del alumnado en función de objetivos o criterios preestablecidos. En los niveles evolutivos inferiores, los criterios los impone desde fuera, el profesor(a). En fases ulteriores, los criterios son propuestos por el alumno(a), aunque siempre en función de su momento evolutivo. Para ser eficaz, la autodeterminación de objetivos debe ir acompañada de recompensas (dar refuerzos positivos o eliminar negativos).
2. Autoobservación: debe permitir al alumno(a) analizar su comportamiento, sus causas y sus efectos. El objetivo es que tome conciencia de su conducta y sea capaz de analizarla como un espectador.
Se tratará de desarrollar habilidades que permitan al alumno/a seleccionar conductas específicas que observar, determinar la forma y el momento en que se dan, plantear estrategias que hagan posible modificar conductas que no son adecuadas y evaluar el grado de optimación. La autoevaluación se trabaja al practicar la autobservación. El proceso central de la autoevaluación consiste en comparar los objetivos propuestos con los autoobservados en la conducta propia. La verbalización o la autoverbalización externa o interna son sistemas que colaboran en la concientización del grado de adecuación de la conducta emitida y de la deseada.
3. Autorrefuerzo: para iniciar una estrategia que lleve a un cambio de comportamiento, es necesario que el alumnado esté motivado intrínsecamente. Las técnicas más útiles en este sentido son los contratos de contingencia y los autocontratos.
En el segundo bloque de estrategias tenemos un grupo de actividades agrupadas bajo los términos de ajuste de conductas, sentido de la responsabilidad, técnicas de autocontrol, autorregulación del estrés y de la tensión, y técnicas de autoverbalización y de verbalización.

Ejemplo: ámbito temático: relación entre iguales.

A. Reconocer que los educandos se encuentran en una situación problemática.
  Previamente, por medio de dilemas morales o ejercicios de comprensión crítica, ha sido evidente la existencia de conflictos reales entre los niños en su realidad cotidiana, asumiendo que necesitan resolverlos dadas sus consecuencias negativas.
B. Darse cuenta de que los educandos están rodeados de variables que pueden originar conductas incontrolables.
  En esta fase, se trata de que los alumnos descubran las causas y las variables que influyen en su conducta, que, a su vez, pueden ser el origen de discusiones y problemas con sus compañeros. Considerando la edad de los niños, el educador deberá ofrecer la ayuda posible para identificar las probables causas de los conflictos.
C.  Formular un plan para prevenir el mal comportamiento.
El plan establecido deberá modificar el entorno, reduciendo al máximo la influencia de las variables que producen la conducta indeseable. En esta tercera fase hablamos de autodeterminación de objetivos, porque se pretende modificar la conducta en función de criterios u objetivos establecidos. Estas tres primeras fases se concretan en la actividad que se presenta en las siguientes cuestiones:
  Piensa en alguna cosa que hagas y que molesta a tus amigos… • ¿Por qué crees que te ocurre esto?, ¿por qué lo haces?... • ¿Crees que podrías hacer algo para que esto no pasara?, ¿qué? • ¿Cómo te gustaría que estuvieran tus amigos, contentos o enfadados?, ¿por qué? • ¿Qué cosas haces que les gusten a tus amigos?
  En esta actividad, el objetivo es que los alumnos reflexionen respecto a su conducta y a las consecuencias de ella en relación con sus amigos.
D. Realización del plan y autoevaluación.
  En una ficha, anota lo que haces para que no se enfaden tus amigos y los resultados que obtienes, y haz un cuadro para cada día de la semana.  La conducta registrada en la ficha puede ser motivo de comentario por toda la clase. El refuerzo afectivo y social de los compañeros y del maestro/a es muy importante en estas edades.

BIBLIOGRAFIA

jueves, 19 de octubre de 2017

EL SIMBOLO DEL AGUILA Y LA SERPIENTE

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EL SIMBOLO DEL AGUILA Y LA SERPIENTE
TOLTECA
Guillermo Martín Ruíz
                Cuentan los viejos abuelos sobre el gran Quetzalcóatl, al cual recuerdan con su sabiduría y conocimiento que hicieron florecer Teotihuacán, Tula, y Xochicalco, pero sobre todo hablan de que a partir de Anáhuac; dejo un símbolo para que sus hijos, y los hijos de sus hijos, tuvieran siempre su filosofìa y, así, cuando regresara, reconocieran su mensaje de sabiduría y amor.
                Ese símbolo que todos conocemos, es el águila que, parada sobre un nopal, tiene sus alas abiertas mientras atrapa, son su poco y con su garra, una serpiente de cascabel; el nopal a su vez, está en tierra que es rodeada de agua.
                Despues de la partida de Quetzalcóatl, los abuelos que vivieron en el Anáhuac y sus confines, pintaron en sus códices el símbolo    de la enseñanza recibida y también los esculpieron en piedras  y monumentos. Y los hicieron por siglos una y otra vez, para que no se les borrara de la mente y del corazón.
                Y sucedió que un día llegaron los conquistadores españoles, destruyendo a su paso casi todo; y fue casi todo, porque no pudieron destruir las mentes y los corazones de los hijos, de los hijos de Quetzalcóatl.
                Tres siglos despues, los hijos de los conquistadores se independizaron  y al país le cambiaron el nombre de la Nueva España por el de México; y como todo país tiene un escudo que lo representa. Buscaron uno entre los pocos códices que sobrevivieron a la fanática destrucción.
                Influidos por costumbres europeas, en aquellos tiempos lo que era de Europa, eral águilas y leones; fue por ello que los hijos de los conquistadores; decidieron ponerle a su bandera, un símbolo que aparecía reiteradamente en los códices: Ese símbolo es el águila y la serpiente.
-Sin saberlo el símbolo de Quetzalcóatl quedaba nuevamente reinante; así triunfo la equidad con sus raíces; y esto sucedió porque se hicieron más fuertes sus mentes y los corazones de los mexicanos, que nunca fueron conquistados en su esencia.
                Los abuelos hablan de la grandiosidad del símbolo del águila y la serpiente, y sobre el dicen lo siguiente:
-El agua que rodea a la tierra, significa que para que haya vida, tienen que existir la tierra y el agua, pues de ellas y en ellas nace todo ser viviente.
-El nopal que nace de la vida (tierra y agua) simboliza a los mexicanos; y el nopal es un símbolo inmortal, pues no conoce la muerte;  de una penca, nace otro nopal y de un nopal, nacen muchos nopales; los mexicanos, así son; son inmortales; porque siempre están naciendo más y más. Pero además de nopal nace la tuna, y de la tuna las flores. Esto significa  que de todos los mexicanos naces algunos hombres y mujeres, siendo sujetos extraordinarios, y son individuos que hacen florecer por su gran corazón a los nopales. De ahí que la tuna guarda cierto parecido a un corazón.
-Encima está el sol y es gracias a él, que nace la vida y con ella el nopal que florece y da frutos. Nuestros abuelos al sol lo representaban con una inmensa águila que, al comer tunas, metafóricamente indicaba que el sol, para alimentarse, necesitaba del sacrificio espiritual de los corazones florecidos, porque como todo Dios, necesitaba del sacrificio espiritual del hombre para cumplir su ley.
                Por ello es que los viejos toltecas decían que al morir los hombres y las mujeres, sus almas acompañaban todos los días al sol en su recorrido por el cielo.
-La serpiente luchando con el águila (el sol) representa a Quetzalcóatl y al conocimiento en su lucha cósmica por trascender  de la materia al espíritu a través de la guerra florida; que se hacía a base de flor y canto y, así, lograr florecer el corazón.
                Así es  como  por siglos y siglos, a través de los hijos de los hijos de nuestros viejos abuelos, de forma mágica y misteriosa, el mensaje de Quetzalcóatl  perdura hasta nuestros días, lográndose con ello mantener viva la profecía de que algún día regresará el gran maestro a nuestras tierras.
                Por eso es que sigue presente el símbolo de su mensaje de amor y sabiduría y, con ella, la esperanza de que florezca de nuevo la fuerza del espíritu en las tierras de Anáhuac.
BIBLIOGRAFIA
SELECCIÓN DE TEXTOS LITERARIOS V. Editorial Gurria. México enero 2007

LA RAZA, DIOS, LUZ Y LIBERTAD

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LA RAZA, DIOS, LUZ Y LIBERTAD
                Estos cuatro elementos son temas de la contemporaneidad puesto que sin importar el color, nos referimos a la raza humana; el tema se incluye en los estudios que se realizan durante la formacion de los docentes en los cuales se considera que toda persona o individuo que posea las facultades o tenga el deseo de ser docente  pueda realizar este mediante una formacion idónea para servir a la comunidad debidamente.
                Terminemos el debate al cerrar el mismo en un concepto la raza es la raza humana; misma que al de desarrollarse en el máximo de sus potencialidades.
                Ahora hablemos de otro tema de contemporaneidad que hace referencia a una deidad suprema. Puesto que Dios es el nombre que se leda en nuestro idioma español a un ser supremo; omnipotente, omnipresente, omnisciente y personal de cada sujeto. Y aunque no es obligación de las personas creer en un Dios, este es un tema de contemporaneidad que el docente debe tener presente al trabajar con la comunidad. Y es que cada comunidad en la que se trabaja; comúnmente cuenta con una deidad principal.
                La luz de la ciencia, la luz del día; ustedes dirán a que se refieren, pero los docentes trabajan con la luz; no es tanto aquella que nace con el día; o se desprende de algún aparato luminiscente; la luz que trabaja un docente es la luz del conocimiento; aquellos saberes que ayudan a las personas a conocer y ver con más claridad las cosas (con los ojos de la mente.
                Y es que cuanto mayor sea el conocimiento de un ser humano hombre o mujer mayor será su fe en la humanidad; puesto que como docentes sabemos que habremos de llegar al conocimiento a través del duro esfuerzo; porque el conocimiento demanda interés y disciplina; un ejercicio práctico e interno; una observación continua y un don de palabra. Cuando alguien alcanza el conocimiento para ver más allá de lo evidente; le llega la luz de la sabiduría, del entendimiento y de la creación.
                Y terminaremos el tema al hablar de la libertad de actuar y pensar con soltura; la libertad que es un derecho que adquieren los humanos; así que su nos referimos a los modos de coartarla a través de la enajenación o alineación; sometimiento; i otras formas de coartar el derecho al a ser, pensar y asociarse; se coarta un derecho del ser humano.
                El docente en su trabajo diario a de tratar estos temas  con forme a su contemporaneidad y su fe en la humanidad, la cual ejerce su derecho a conocer comentar y actuar conforme a lo que le brinda la vida y le demanda la misma.

lunes, 16 de octubre de 2017

EL JUICIO

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EL JUICIO
 En una aldea había un anciano muy pobre, pero hasta los reyes lo envidiaban  porque poseía un hermoso caballo blanco.
Los reyes le ofrecieron cantidades fabulosas por el caballo pero el hombre decía “para mí, él no es un caballo, es una persona. ¿Y cómo se puede vender a una persona, a un amigo?
Era un hombre pobre pero nunca vendió su caballo.
Una mañana descubrió que el caballo ya no estaba en el establo. Todo el pueblo se reunió diciendo viejo estúpido. Sabíamos que algún día te robarían el caballo. Hubiera sido mejor que lo vendieras. ¡Qué desgracia!
-Ni vayáis tan lejos – dijo el viejo- Simplemente decid que el caballo no estaba en el establo. Este es el hecho, todo lo demás es vuestro juicio. Si es una desgracia o una suerte, yo no lo sé, porque esto apenas es un fragmento. ¿Quién sabe lo que va a suceder mañana?
La gente se rio de viejo. Ellos siempre habían sabido que estaba un poco loco. Pero despues de quince días, una noche el caballo regreso. No había sido robado había escapado. Y no solo eso trajo consigo una docena de caballos salvajes.
De nuevo se reunió la gente  diciendo: Tenías razón viejo. No fue una desgracia sino una verdadera suerte.
De nuevo estas yendo demasiado lejos – dijo el viejo.
Decid solo que el caballo ha vuelto. ¿Quién  sabe si es una suerte o no?  Es solo un fragmento. Estas leyendo apenas una palabra en una oración. ¿Cómo podéis juzgar el libro entero?
Esta vez la gente no pudo decir mucho más, pero por dentro sabían que estaba equivocado.
Habían llegado doce caballos hermosos.
El viejo tenía un hijo  que comenzó a entrenar a los caballos. Una semana más tarde se cayó de un caballo y se rompió las dos piernas. La gente volvió a reunirse y a juzgar “de nuevo tuviste razón  - dijeron- Era una desgracia. Tu único hijo a perdido el uso de sus piernas y a tu edad él era tu único sostén. Ahora esta más pobre que nunca.
Estáis obsesionados” con juzgar_ dijo el viejo. “No vayáis tan lejos” : solo decid que mi hijo se ha roto las dos piernas. Nadie sabe si es una desgracia i una fortuna. La vida viene en fragmentos y nunca se nos da más que esto.
Sucedió que a pocas semanas despues el país entro en guerra y todos los jóvenes del pueblo eran llevados por la fuerza al ejército. Solo se salvó el hijo del viejo porque estaba lisiado. El pueblo entero lloraba y se quejaba porque era una guerra perdida de antemano y sabían que la mayoría de los jóvenes no volverían.
BIBLIOGRAFIA
Selección de textos literarios V. Editorial Gurria; México enero de 2007



EL JUICIO DE LAS PERSONAS

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ANÉCDOTA PERSONAL (EL JUICIO DE LAS PERSONAS)
                Siendo un joven muy inquieto allá por los años de 1980, me gustaba el futbol callejero, por lo que al legar las tardes, me reunía con los jóvenes de la cuadra y formábamos dos equipos para jugar una cascarita. Entre las vecinas había una a la que no le gustaba que jugáramos en la calle trente a su casa; por lo cuando íbamos a jugar, se ponía a regar agua y a Barrer las banquetas. Y de alguna manera o forma siempre me recriminaba el que jugara en la calle con mis amigos.
                Cuando llega de trabajar, tal parecía que me esperaba, para increparme, y solicitar que no jugáramos frente a su casa. Y así paso micho tiempo.
                Como trabajaba en Ciudad Nezahualcóyotl en la escuela primaria y entraba a la secundaria en la tarde; caminaba desde la avenida Vicente Villada, a la Avenida Riva  Palacio; sobre la avenida Chimalhuacán; a la altura de Palacio Municipal, me topé con Doña Legundita (que era el nombre con que llamaban a esta señora) estaba sentada en la banqueta; muy demacrada; le salude y le pregunte si necesitaba algo – me respondió que se sentía algo mal – como maestro de varios años de trabajo en Neza, conocía personas y tenía un lugar al cual pasaba a comer cuando me alcanzaba el tiempo; pase a la cafetería de Doña Irma; ahí le pedí a Magdalena, la chica que atendía la cafetería; un vaso de agua, un café y una torta de milanesa para doña Legundita. No me pude quedar porque entraba a las 14:40 a mi clase en la secundaria. Le encargue a Magda que atendiera a la señora y partí a mi trabajo.
                Al día siguiente, la señora fue a mi casa, me llevo un guiso y una bolsita con semillas, las cuales me dijo que eran para la suerte; y desde ese día cada que pasaba frente a su casa me llenaba de bendiciones.

IVAN PAVLOV

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IVAN PAVLOV
                Tal y como lo aprendimos cuando nuestra formacion docente; Iván Pavlov medio y fisiólogo ruso, realizo a principios del presente siglo varios experimentos con animales y, al analizar sus resultados, fue comprobando hipótesis y desarrollando sus teorías para generar innumerables aportes al conocimiento de las reacciones tanto animales como humanas.
                Uno de sus experimentos más conocidos fue realizado con perros, para comprobar cómo se pueden modificar y condicionar sus conductas, utilizando estímulos externos.
Por ejemplo:
                Cuando se tocaba una campanilla y le daban de comer al perro; con los días, el solo hecho de tocar la campanilla provocaba salivación en el perro, aunque no tuviera este la presencia de alimento.
                Rosa María Ibarra y otros estudiosos de la neurolingüística nos has demostrado, que al igual que el perro los seres humanos; reaccionamos ante determinados estímulos que en ocasiones nos auto provocamos.
Esto es, todo lo que decimos nos programa, de tal manera que su pensamos en tomar jugo de limón comenzamos a salivar con solo pensar en ello.
                Si expresamos nuestro temor y decimos tengo mucho miedo del examen que voy a presentar como docente; este temor se hace real a la hora del examen. Como decía Kaliman el cobarde muere dos veces.
                So piensas que alguien te cae mal; ese mensaje es captado por el organismo y cada vez que te encuentre a la persona o la veas; sentirás ese desprecio por la misma.
                Así, la primera autocritica que te hagas, te podrá contra la lona; y el que llegue despues solo hará leña del árbol caído.
                Como se puede ver a través de estos ejemplos, si llenamos nuestro día de situaciones negativas arrastraremos estos hechos como anclas todo el tiempo; pero si por lo contrario iniciamos nuestro día con pensamientos positivos; con palabras de estímulo; las acciones que emprendamos se darán con fuerza, calidad y calor humano; ya en la calle; en la escuela, en el aula; tendremos acceso a mejores servicios y atenciones de quien nos rodea.