EL EXAMEN EXPLORA DIVERSOS DOMINIOS

La prueba o examen explora las posibilidades genéricas de cada individuo; mismas que se encuentran ligadas a su posibilidad de aprendizaje o de generar estrategias para el mismo
POSIBLES DOMINIOS POR EXPLORAR
· Alineados al currículo
· Alineados a los conocimientos o habilidades genéricos
· Alindados a las habilidades especificas

LA COBERTURA DEL DOMINIO
Seria deseable que una evaluación pudiera darnos pistas en todo lo deseable, para averiguar sobre las capacidades, conocimientos a habilidades de los examinados, sin embargo a la práctica esto no es posible. Existen algunas restricciones que constriñen este deseo, las evaluaciones son solo una pequeña muestra de los conocimientos o habilidades que un estudiante debería de haber adquirido o practicado, e inferir sus niveles de dominio a partir de los datos que proporcionan los instrumentos de evaluación es una de las habilidades docentes.
Cuando es necesario o se desea comparar los niveles de ejecución de un grupo u otro de sustentantes, todos deben responder a instrumentos de evaluación iguales o equivalentes, de manera que la evaluación sea equitativa; todo esto implica que los instrumentos sean limitados ya que el sustentante o los sustentantes solo podrán responder un conjunto limitado de ellos.
A todo esto se le clasifica como cobertura homogénea del dominio (el mismo examen para varios); y en general limitada o restringida a pocos aspectos (poco numero de reactivos).


Como ejemplo podemos mencionar los exámenes que se aplican a los alumnos cada 2 meses; que debe ser el mismo examen para todos los alumnos por grado; es decir todos los alumnos del grado deben responder las mismas preguntas. Pero el examen solo puede contener un cierto número de preguntas abiertas, cierto número de preguntas cerradas, de falso y verdadero, relación a dos columnas, entre otras. Lo que restringe el número de conocimientos (objetivos, habilidades, destrezas) que el docente evalúa.
en el caso de las evaluaciones bimestrales la cobertura es homogénea del dominio es decir todos los sustentas deben responder las mismas cuestiones, realizar las mismas actividades; lo que limita o restringe en ellos que sean pocas las preguntas que cada uno pueda resolver del examen o cuestionario de actividades. Y esto hace que el maestro se vea en la necesidad de utilizar los instrumentos de evaluación que el mismo diseña durante todo el bimestre; haciendo que la evaluación sea continua y permanente.

asesoria tècnico pedagogica, sep 2004-2005

¿Enlace,exani,Excale o Pisa? Ceval, Yucatan, Noviembre 2009

¿POR QUE ESCRIBO?

“POR QUÈ ESCRIBO”

El día 25 de noviembre viendo la televisión antes de ir a dormir me tope en el canal 13 con el programa chalala; en el cual se encontraban entrevistando a Germán Dehesa; dentro de la entrevista y entre las muchas preguntas que le hacían surgió una que me llamo la atención; Cuando una de las conductoras le pregunto a Germán ¿Por que escribes?; Germán Dehesa con la soltura que le es tan natural respondió. Y muchas de las respuestas que dio son palabras con las que comulgo, ya que en muy pocas ocasiones nos hacemos preguntas como esas.
Como docentes sabemos que en la enseñanza del español en educación básica el enfoque educativo nos invita a que el alumno desarrolle su capacidad comunicativa que escriba y hable con fluidez; el perfil de egreso nos señala que el alumno debe utilizar el lenguaje con claridad y fluidez; así como de manera adecuada para interactuar en distintos contextos sociales. A su vez a favor de la convivencia social debe reconocer y apreciar la diversidad lingüística del país. pero además no se queda ahí; el educando debe razonar la forma en que emplea la comunicación cuando argumenta, razona, identifica situaciones problemáticas y formula preguntas para emitir un juicio y proponer soluciones; se reconoce que tiene una competencia comunicativa, con bases solidas provenientes de diversas fuentes.
Se espera a su vez que aquel que trabajo y se forma dentro de este enfoque, cuando se hable o se escriba sepa interpretar y explicar procesos sociales, culturales y naturales, el manejo de las tecnologías de la información para poder profundizar en los alcances de sus saberes y hacer más profundo el aprendizaje; se espera por lo tanto que sepa tomar decisiones y actuar en forma individual y colectiva, que sepa valorarse y valorar a los demás.
Entonces cuando me preguntan ¿Por que escribo? retomo las palabras del Germán Dehesa y respondo: escribo para comunicar, para plasmar mi pensamiento, para sentir que mi paso por esta tierra no es un paso estéril; aquello que se escribe, desaparecerá con el mundo, entonces cuando escribo dejo plasmado mi pensamiento, mi manera de ver el mundo, la formación adquirida al paso del tiempo y escribo para allanar el camino de otros que vienen tras de mí.
Escribo, porque hay alguien que me lee, comenta e interpreta lo que le dejo; a la manera de Víctor Hugo que en texto nuestra señora de parís, nos habla de una marca que aparece en una de las paredes y justifica que la misma es un mensaje anónimo; escribo a la forma de los primeros pobladores de la tierra que dejaron sus huellas en las cavernas.
Así mismo podemos decir que escribo porque quiero comunicar algo; porque quiero que el que me interprete al paso de los años encuentre algo interesante en mi historia en la forma que tengo de ver el mundo y de interpretar los tips que me brinda.
Escribir por lo tanto se vuelve una de las competencias de la vida, no por el hecho de escribir sino por lo que se escribe. En este contexto es necesario que en la educación básica se contribuya al desarrollo de competencias amplias en el educando; ya que si consideramos el enfoque comunicativo de la enseñanza del español esto exige considerar el papel de lo que se escribe. Cuando se escribe se considera lo que solicita una sociedad cada vez más compleja, que solicita entre sus ciudadanos flexibilidad de pensamiento, movilización de saberes sociales, cognitivos y culturales, sin que se pierda la esencia de la sociedad a la que pertenecen. Esto exige por lo tanto que los que impartan la educación básica como quienes la reciben, desarrollen una habilidad para el aprendizaje permanente, situación que casualmente se logra leyendo y escribiendo. Lograr que el alumno lea y escriba solo es parte del proceso que se renueva constantemente a cada momento.
La pregunta ¿Por que escribo?, deberíamos hacerla todos los que escribimos, más como docentes que escribimos en el pizarrón, los recados para los alumnos, para las madres y los padres de familia, para los compañeros entre otros motivos. Respondamos primero esta pregunta que esta en la mesa y después hagamos las otras preguntas.

EL PAPEL DE LA ESCUELA EN LA EDUCACION CIUDADANA

Como parte de la misión que se confiere a la escuela en educación básica, por parte de la sociedad mexicana, donde se especifica que su papel en formativo requiere favorecer condiciones y experiencias que estimulen el sujeto en formación el sentido de responsabilidad social. Siendo que la escuela es el lugar donde los educandos pasan buena parte del tiempo desde los 3 a los 15 años (preescolar, primaria y secundaria) se espera que ella, se les proporcionen herramientas para conformarse como personas autónomas y responsables.
Así, pues, se señala que la escuela tiene como función impulsar la formación cívica y ética en la educación básica de los individuos ; misma institución en donde se señala que esta formación es una tarea relevante frente a los retos de las sociedades contemporáneas y las necesidades de la sociedad mexicana (como ya se menciono) que demandan el desarrollo de personas libres, responsables, capaces de convivir y actuar de manera comprometida con el mejoramiento de la vida social y del ambiente diverso y plural en que se desenvuelven.

En la formación que se da a los maestros y alumnos en las escuelas mexicanas en educación básica; se identifica la manera en que se expresa el carácter democratizador, nacional y laico que orienta a la educación pública y, que , por tanto, promueve en los educandos educativos, el establecimiento y la consolidación de formas de convivencia basadas en el respeto a la dignidad humana, la igualdad de derechos, la solidaridad, el rechazo a la discriminación, el aprecio por la naturaleza y el cuidado de sus recursos; hecho que se manifiesta claramente al identificar estas herramientas en el perfil de egreso.

En congruencia con lo anterior, la educación básica se orienta hacia la formación de niños y jóvenes para que estos adquieran los conocimientos, habilidades, valores y actitudes básicas y necesarios para alcanzar una vida personal plena, actuar como ciudadanos comprometidos y continuar aprendiendo a lo largo de su vida.

A fin de cumplir con este propósito desde la escuela; en la SEP, se ha formulado el Programa Integral de Formación Cívica y Ética para la educación básica (PIFCyE). sobre el cual se vincula el desarrollo y el fortalecimiento de la educación cívica, la formación ciudadana, la cultura democrática, la participación social y la educación ambiental.
A más de la experiencia docente que en el intercambio de experiencias y el conocimiento del medio, al interactuar con los alumnos favorece el cumplimiento de estas metas.

La formación ciudadana propuesta desde la escuela y para la escuela; es un proceso basado en el trabajo y la convivencia escolar, donde niñas y niños tienen la oportunidad de vivir y reconocer la importancia de principios y valores que contribuyen a la convivencia democrática y a su desarrollo pleno como personas e integrantes de la sociedad o de las comunidades.

La asistencia por parte de los alumnos a la escuela se convierte en un proceso formativo representado en un espacio en el cual se la articulan los tres niveles que integran la educación básica (preescolar, primaria y secundaria). Puntualizando que es a la escuela
primaria a quien le corresponde, entre otras tareas, ampliar las experiencias del preescolar relativas al desarrollo personal y social de los educandos, así como a su conocimiento del mundo.
También, en la escuela primaria se sientan las bases para la actuación responsable y autónoma en la vida social y el entorno natural, que en la educación secundaria se orientarán hacia la formación de un ciudadano capaz de desenvolverse en un mundo en
constante cambio.

La formación cívica y ética promueve la capacidad de los alumnos para formular juicios éticos sobre acciones y situaciones en las que requieren tomar decisiones, deliberar y elegir entre opciones que, en ocasiones, pueden ser opuestas.



Educación básica. Primaria. Plan de estudios 2009.SEP. Mèxico

EL ENFOQUE INTERDICIPLINARIO EN LA EDUCACION BASICA
La génesis de la educación deja ver con elegante claridad lo que en las últimas décadas de del siglo pasado en nuestra historia la forma en que advertimos como educadores el cambio profundo en la percepción de los nuevos ciudadanos las relaciones que se establecen para este siglo entre Sociedad y Naturaleza. las cuales se convierten en indicadores en lo que se señalan sobre todo las dificultades a las que se enfrenta el ser humano para reconocer su papel como parte de un grupo humano y su interrelación con el medio.

Al hablar en educación básica de un enfoque interdisciplinario implicamos la apertura a distintos campos de saberes, para enriquecer el análisis y la comprensión de las realidades complejas del medio ambiente, que depende de la apertura y la facilidad con que se construyen las redes de aprendizaje de los sujetos, las interrelaciones y el manejo de conclusiones. Un enfoque que considera puntos e imágenes en el desarrollo de una visión sistémica y global de las realidades de cada individuo tal como lo menciona Elsi Rockwell en sus estudios sobre la etnografía de los pueblos. al hablar desde el punto de vista pedagógico, se connota de manera muy regular el enfoque interdisciplinario, refiriendo con ello la manera en que se manifiesta integración de materias o disciplinas, lo que puede favorecer didácticamente una mejor integración de los saberes (previos y adquiridos), y también, por consiguiente, la transferencia u construcción de estrategias de los aprendizajes. Pero a su vez reconociendo que más allá de la interdisciplinariedad, para el docente en el manejo de sus estrategias y sus construcciones didácticas (Secuencias y situaciones didácticas) se reconoce que es muy importante aprender a reconocer el interés y el valor de otros tipos de saberes como los saberes relacionados con la experiencia, los saberes tradicionales o los saberes asociados al sentido común. De este “diálogo de saberes” (Álzate Patiño, 1994), Reconociendo que el otro también sabe, las formas en que logra llegar a los saberes y las estrategias cognitivas que desarrolla para la obtención de estos saberes. Hecho que implica la confrontación (interna y externa) de saberes de distintos tipos, que como ya se menciono pueden surgir de la interacción de redes internas y externas en las que interactúa el sujeto; en lo que confronta ideas y saberes propios con otros nuevos que pueden revelarse útiles, pertinentes y que pueden tener una significación contextual.

Un enfoque interdisciplinario puede ser colaborativo y participativo: siendo el medio ambiente un objeto esencialmente compartido, se requiere que sea abordado conjuntamente, haciendo converger las miradas, En ese sentido, la pedagogía de la educación ambiental o social (concreto y abstracto) estimulan a los profesores a trabajar en equipo, incluso con los demás miembros de
los miembros de la comunidad educativa a aprender unos con otros y unos de otros y a través de otros.

En ello, por supuesto podemos identificar los principios del socio-constructivismo. En el que la estrategia de la comunidad de aprendizaje se revela aquí particularmente apropiad, para el trabajo con un enfoque interdisciplinar.
Considerando que la estrategia de la comunidad de aprendizaje se apoya en una estructura formada por un grupo de personas que se asocian en torno a un objetivo común de aprendizaje, en una dinámica de diálogo interactivo, para resolver un problema que los preocupa o para construir un proyecto común. Es un lugar de intercambio de ideas, de discusiones, de cooperación, de investigación colaborativa, de confrontaciones y de negociaciones, en el cual se aprende uno de otro y uno con otro, complementariamente, para realizar conjuntamente un proyecto significativo y pertinente en relación al contexto cultural y socio-ambiental. ( en el cual cada uno se forma en tanto que es un protagonista activo y responsable; Orellana, 2002).
Así se perpetua a frase: “el maestro que camina a la sombra del templo no es capaz de enseñar nada a nadie, solamente de conducirle al dintel de su propio entendimiento” el profeta de Gibran Jalil Gibran.
La "Interdisciplinariedad se relaciona en gran manera con la investigación educativa", debido a que es en cierta forma una introducción conceptual al tema y la exposición. Por tanto la "Conceptualización de la interdisciplinariedad” al final se encuentra en un Curriculum general con referencias sobre el tema, el material consultado para la solución de problema, para integrar un informe, o justificar una respuestas.
La interdisciplinaridad ha atravesado las fronteras de las asignaturas, las combina, las transforma y alimenta unas con otras. En efecto, si presentamos la existencia de tres concepciones (combinar, transformar y alimentar) profundamente diferentes, pero que, no sólo aparecen como complementarias sino como indispensables las unas de las otras. Por lo tanto, apelamos a una metáfora inspirada en el ser humano para caracterizar estas tres lógicas: la razón que analiza y que reflexiona, la mano que actúa y que realiza, y el corazón que expresa el cariño y los sentimientos. Tal como lo diría Humberto Eco, la interdisciplinaridad fortalece las relaciones existentes entre los obvio, lo conocido y lo razonado.

En el programa de preescolar, secundaria y primaria podemos encontrar lo que es la interdisciplinaridad; por lo que podemos decir que nuestro papel no esta en decir que es la interdisciplinaridad en el ámbito de educación; mas esta en tratar de entender la forma en que se utiliza en la escuela por el docente.

http://investigacion.ilce.edu.mx/st.asp?id=460
http://194.224.130.185/portal/secciones/formacion_educacion/reflexiones/2004_11sauve.pdf
http://www.rieoei.org/rie35a09.pdf

REVISTA IBEROAMERICANA DE EDUCACIÓN. Nº 35 (2004), pp. 167-185

EL PAPEL DE MÉXICO EN LA EDUCACIÓN ESTADOUNIDENSE
Explorando algunas revistas que habla sobre educación, me he topado con la revista educación 2001, que aparece en el año de 1996; en la cual se comentan los numerosos acuerdos a los que han llegado particulares y gobiernos en relación a la educación de los inmigrantes. En los orígenes del proyecto del lado estadounidense los programas de educación aprobados por los americanos para los inmigrantes; se observa la influencia del gobierno mexicano en los mismos. Este tipo de influencia entre otras cosas; nos deja entrever la influencia del lado mexicano en el diseño de programas para los americanos latinos; donde unos y otros compartían sus experiencias (del lado americano y mexicano); el programa que surge de la conjunción de estas experiencias se emplea hoy en la educación de los mexicanos para la educación básica; sobre algunos de los propósitos, del programa de formación para los alumnos. El programa para las comunidades mexicanas en el extranjero promovido por el servicio extranjero mexicano y avalado por la SEP en México; donde se distribuyen programas para los maestros bilingües. Para que estos puedan aprender metodologías para la enseñanza de las materias en educación básica. Esto puede explicar en cierta forma la efectividad que tienen los programas educativos mexicanos y la preferencia que se tiene en muchos de ellos para ser retomados en otros países; así como el reconocimiento que se da a los educadores mexicanos en el manejo de planes y programas. La Reforma Integral a la Educación Básica; se enfrenta a cierta situación que ha de considerar la actual efectividad de los educadores mexicanos y aceptar que “Para que una reforma pueda ser sólida se deben preparar educadores para su impartición y ni siquiera lo han intentado, lo cual demuestra que las autoridades no están interesadas en la educación sino en los recursos financieros que emanan de dichas reformas”,
(http://www.lajornadamichoacan.com.mx/2009/08/30/index.php? section=politica&article=006n1pol)
Si señalamos los resultados de los exámenes nacionales, del examen PISA y del ENLACE. Habremos de considerar en primer lugar si los maestros tenían como referencia el plan y programas 92/93 y 2000 y así reprobaban los exámenes y sus alumnos tenían bajos resultados; esperemos que no se cometa el mismo error para el programa 2009. Porque la actualización de los docentes no llega a todos de igual forma ni con la calidad esperada. En segundo lugar se debe ayudar al docente a desarrollar su voluntad estimulando sus acciones para que coordine sus acciones formativas. En tercer lugar, su busca apoyar al docente a desarrollar sus estrategias para su autoformación en grupo para realizar un trabajo constructivo y en colectivo, con oportunidades para trabajar en grupo. En cuarto lugar, se debe ayudar al docente propiciándole espacios formales en el cual desarrolle de manera clara sus competencias docentes de manera organizada. El trabajo docentes busca recuperar una luz que se eclipsa desde hace pocos años y que se puede mantener.

the corzo

INSTRUMENTOS DE EVALUACION 1

TÉCNICAS DE OBSERVACIÓN

Observar significa "considerar con atención" algo que necesitamos analizar; muchas veces observamos movidos por el interés, otras movidos por la necesidad de emitir un juicio posterior, pero, ciertamente, la observación es uno de los recursos más ricos con que el maestro cuenta para evaluar principalmente lo que se refiere al área afectiva. Las técnicas de observación tienen como finalidad describir y registrar sistemáticamente las manifestaciones de la conducta del educando, como resultado de una constante observación del mismo. Los principales instrumentos que se emplean en las técnicas de observación son: • Los registros de rasgos, las escalas estimativas, los registros anecdóticos y las entrevistas. Registro de rasgos: A través de un registro de rasgos se pretende reunir el mayor número de datos posibles acerca de la personalidad del alumno; se trata de tomar nota de cuáles rasgos son característica suya y cuáles no, aunque de algunos no podrá definirse con toda claridad. Podríamos decir que el registro de rasgos es un reflejo de la personalidad del alumno que proporcionará un rico panorama general del mismo, de donde podremos partir para planear la promoción individual de cada educando. Es muy importante tener en cuenta que, por medio de este registro, se trata de saber solamente si el alumno posee o no el rasgo señalado, de ninguna manera el grado en que lo posee. El registro de rasgos tiene la ventaja de permitir que se reúna amplia información sobre los alumnos, aunque en una forma no pormenorizada. Ejemplo de un registro de rasgos puede ser el siguiente en el que se mencionan los relacionados con la forma de trato para los compañeros de clase: RASGOS SI NO NO SE DEFINE. amable servicial respetuoso cortante dominante consecuente Agresivo Registros anecdóticos: Los registros anecdóticos tienen como fin tomar nota de aquellas actitudes no usuales, Espontáneas, que sean altamente significativas en el momento de integrar datos para emitir juicios de valor. Se anotarían en un registro anecdótico situaciones como estas: 1. La respuesta especialmente entusiasta de un alumno que suele ser apático, ante el empleo de determinada técnica grupal, 2. La actitud ajena, en clase, de un alumno que siempre participa, 3. La solidaridad manifestada por un alumno ante un problema de otro compañero, 4. Alguna actitud de resentimiento para tal o cual persona, etc. Con frecuencia, los datos que aparecen en un registro anecdótico, sirven para encontrar la clave de un problema o las razones por las cuales un alumno actúa en determinada forma. Para un maestro observador no pasarán desapercibidos estos detalles. • http://dgfcms. sep.gob.mx: 7037/PrioryRetEd B/Materiales/ MatApo0809/ docs/Ambito1_ All/PERFIL_ EB.pdf. • http://www.educador marista.com/ FormacionMaestro s/los_trabajos_ y_las_tareas_ escolares. htm • http://secundaria1. sep.gob.mx/ ceas/modulos/ asesoria/ evaluacion/ espanol/evalEspa nol.php • http://ipes. anep.edu. uy/documentos/ curso_dir_ 07/modulo2/ materiales/ inves/tecnicas. pdf • http://www.ucm. es/info/Psyap/ calidad/formacio /t2511.htm • http://www.scielo. cl/scielo. php?pid=S0718- 0934200000010001 3&script= sci_arttext • http://apuntes. rincondelvago. com/perfil- de-evaluacion- del-conocimiento .html Compilador. Félix Mendoza Garduño

HABILIDADES DIGITALES PARA TODOS

HABILIDADES DIGITALES PARA TODOS POR ENCICLOMEDIA HDT

A partir del presente ciclo escolar (2009 -2010) , el programa Enciclomedia será sustituido por el denominado Habilidades Digitales para Todos, que se desarrollará en tres modalidades:

• 
  
  1. Manejo de aulas de medios,
  2. Una computadora personal y
  3. El trabajo interactivo para primero de secundaria,
  
  

La modernidad alcanza el programa de enciclomedia por lo que el nuevo manejo de vocabulario propicia el cambio y la precisión de términos dentro de un aspecto más técnico; el estudio y desarrollo de las habilidades digitales para todos comprende los siguientes propósitos: buscar, seleccionar y registrar información de distintos textos y fuentes; como apoyo al estudio o al trabajo de investigación; investigar sobre diversos temas, y explorar, leer y participar en la elaboración de reglamentos que den una explicación sobre los temas tratados.

Desde el aula telemática se dice:

¿Qué es una biblioteca Wiki? Wikiwiki significa rápido en hawaiano. Una biblioteca Wiki es una biblioteca de documentos cuyas páginas pueden modificar con facilidad los usuarios. La biblioteca crece de forma orgánica vinculando páginas existentes entre sí o creando vínculos a páginas nuevas. Si un usuario encuentra un vínculo con una página que no se ha creado aún, puede seguir el vínculo y crear la página.

En entornos comerciales, una biblioteca Wiki proporciona un modo de registrar conocimientos que requiere poco mantenimiento. La información que se suele enviar a través de mensajes de correo electrónico, se recoge de conversaciones en los pasillos o se deja escrita en papel puede, en cambio, registrarse en una biblioteca Wiki, en contexto con conocimientos similares.

Otros ejemplos de usos de las bibliotecas Wiki comprenden las ideas surgidas en reuniones de lluvia de ideas, la colaboración en diseños, la creación de un manual de instrucciones, la recopilación de datos del campo, el seguimiento de la información del centro de llamadas y la creación de una enciclopedia de conocimiento.

http://www.aulatelematica.com.mx/wiki/Inicio.aspx

ODA´S:

La modernidad señala la existencia de los objetos didácticos de aprendizaje comprenden un conjunto de elementos en lo que se señalan las actividades que habrán de realizar los alumnos y el docente.
En el mismo se señalan las competencias, aprendizajes esperados y proyecto.

http://www.aulatelematica.com.mx/_layouts/images/hdt/scorm/Espanol/ES1_B5PP_S7/ODA_ES1_B5PP_S7.html.

Las habilidades digitales para todos en un principio serán para alumnos de escuela secundaria; pero originalmente se darán para todos. Explicó que la SEP pretende integrar tecnologías digitales a la educación que se imparte en las escuelas públicas. Este programa piloto habilitará de equipo, conectividad y contenidos analógicos a escuelas secundarias e iniciará la capacitación a docentes y directivos en este ámbito.

RECEPCIÓN DE DIPLOMAS AL MÉRITO ACADÉMICO PROFESORAS Y PROFESORES DEL ESTADO DE MÉXICO NOVIEMBRE 2009

LA PROFESION DOCENTE

La profesión docente es una actividad ambivalente, como ya lo había mencionado Pablo Latapí Sarre al decirnos que la profesión muestra 2 caras una llena de luz y otra obscura, así que no hay nada de diferente al saber que hay profesores que viven la enseñanza con alegría, hecho que convierte la profesión en el eje de su autorrealización personal de la persona que ejerce en esta profesión tal como lo explicaba en su tiempo Martín Lutero, que hablaba sobre aquellos que piensan en cada hora de clase como una aventura imprevisible, porque permite la interpretación de cada uno de ellos sobre elementos y acciones a la que acuden dispuestos a dar lo mejor de sí mismos, y que, al hacer un histórico de su trabajo justifican el valor de su propia vida y desarrollo profesional pensando que han ayudado a los que han sido sus alumnos, a lo largo del desarrollo de su profesión al tener contacto directo o indirecto con varias generaciones de jóvenes aprendices y que como diría Guevara Niebla esperan que ese contacto les haga ser mejores personas y a entender mejor el mundo que les rodea, haciéndolos más libres, más inteligentes, más críticos, más fuertes y más preparados para vivir una vida propia. Sin embargo, tal como refería Gibran Jalil Gibran para todos los profesores la docencia el alumno aprende lo que desea aprender; el maestro solo le conduce hasta el dintel de su propio entendimiento; tal como refiriese a su vez Juan Derval el trabajo de ser el conductor de un aprendizaje es una fuente permanente de tensión, capaz de romper su propio equilibrio personal; pero es necesario caer en la comprensión de que cada alumno desarrolla sus propias estrategias de aprendizaje y por lo tanto en cada clase existe una amenaza imprevisible a la que los docentes acuden dispuestos a lograr que algunos de sus alumnos logren la adquisición de esas habilidades y obtengan un aprendizaje. No a todos los alumnos les interesa aprender “algunos de ellos, no esperan nada de la vida, pero al maestro si le interesa que todos aprendan y que todos logren algo en la vida. Esta contraposición es lo que hace que avance el proceso educativo. Unos por no aprender y otros porque se aprenda; Al igual que, aparentemente, el sol gira alrededor de la Tierra y resulta muy complicado demostrar lo contrario, el trabajo del docente consiste en promocionar aprendizajes lo que supondría en nuestros programas de formación de profesores abandonar el estudio de lo que el profesor es, y entender que el elemento clave de la cuestión es centrarnos en lo que el profesor hace. Tal como referiría el texto de Rosa María Torres, Que y como aprender el éxito o el fracaso del trabajo del docente dependen de lo que el profesor hace en un entorno complejo, cambiante, dominado por tal cantidad de factores relacionales, sociales, emocionales e institucionales, que la investigación pedagógica ha necesitado tres décadas de observación, con trabajos que desde los años 80,90 a 2010 procuran comprender el proceso del trabajo docente desde el aula y la forma en que se trasmite el conocimiento a las nuevas generaciones; trabajo que se realizo primero con investigadores entrenados y luego mediante el empleo de circuitos cerrados de televisión, para poder ofrecer una descripción pormenorizada de los códigos de comunicación en el aula, tal como nos ha descrito Silvia Smelkes es los estudios sobre la reforma educativa ; o como se describe en texto las claves fundamentales para el éxito en las escuelas y demás herramientas que se han proporcionado al docente; elementos que de una forma u otra generan las pautas psico-educativas o psicopedagógicas que conducen al logro de un aprendizaje significativo. Desde la muy necesaria para México nueva perspectiva educativa, cuando el profesor “fracasa”, el cambio es sustancial, pues ahora se parte del supuesto de que ha hecho algo mal, lo cual nos permite encontrar soluciones dedicándonos a dos labores que es posible objetivar: analizar lo que el profesor hace en el aula y modificar sus técnicas de actuación. Conocer y como poder sugerir mejoras se realiza con exámenes, con cursos, con guías y apoyos que den pistas a los investigadores de la manera de lograr estos cambios. El cambio sustancial estriba en estudiar lo que el profesor hace (locus de control externo) y no lo que el profesor es (locus de control interno). A la manera que refiere el texto de José Manuel Esteve que nos el paradigma docente; donde se habla del docente idealizado y del docente que existe y que busca realizar esta idealización enfrentando una realidad que ha intentado adentrarse en el pensamiento del profesor y en los prejuicios, ideas previas y creencias irracionales con las que afrontan la enseñanza. Y que sin embargo se topa en los contextos del trabajo docente con situaciones de tan variados y complejos cambios que resulta imposible saber cómo preparar al futuro profesor para todas y cada una de las futuras contingencias a las que puede tener que enfrentarse en un aula. Las diferencias entre como aprendimos y lo que requeríamos como alumnos y lo que requieren los alumnos en la actualidad son abismales tanto como los que se requieren entre una escuela y otro sin importar si es rural o urbana, cuantimás entre niños de clase social alta y otros situados bajo el umbral de la pobreza, entre niños queridos por sus padres y niños abandonados y maltratados. Por ello, las actividades de formación inicial o continua de los de profesores deben centrarse, en primer lugar, en un proceso de formación permanente en prepararse para atender las demandas que el fututo va a señalar; en fortalecer sus saberes al futuro, Por eso se busca que el maestro conozca, pase y repase sus saberes, comparta experiencias, comparta conocimientos con el mayor detalle posible, los múltiples factores que están influyendo en las situaciones de enseñanza en las que desarrolla su actividad docente cotidiana. “todo es para todos, aunque no al mismo tiempo” Con ello se quiere referir que los docentes pasaran por la misma situación aunque no todos al mismo tiempo; por lo tanto el intercambio de experiencias ayudara a prepararse para el cambio y que para cuando llegue la demanda se atienda propiamente tal como lo refiere Antón Makarenco en su texto conferencias para la educación infantil. Podemos decir que uno de los denominadores comunes de los profesores que fracasan en el proceso de la enseñanza es que, no se enteran de dónde están, de quiénes mueven las dinámicas de la clase, de qué piensan de verdad los alumnos, desconocen la intención del enfoque y de los principios de la educación, el proceso de integración educativa, entre otros. El proceso de trabajo educativo de los docentes actualmente se va demeritando por los resultados obtenidos por los maestros en exámenes ya sea propios o de sus alumnos; a veces los maestros no presentan examen en otras sus alumnos por lo que no hay más camino que el de afirmar nuestra propia elección profesional; es la que determina esta ambivalencia. Este tipo de ambigüedad nos pone en la balanza ya que se nos exige alcanzar mayores cotas de saber y de cultura, pero, sobre todo se reconoce profesión docente es una profesión de valores. En el trabajo docente y profesional predomina la ética del esfuerzo sobre la ética del dominio o la posesión.

LA FLEXIBILIDAD DEL PENSAMIENTO

LA FLEXIBILIDAD DEL PENSAMIENTO

la flexibilidad de pensamiento es una habilidad que permite frenarse de la rutina; ser creativo significa también saber imaginar; saber dar usos no cumunes a objetos cotidianos. La psicología señala que la creatividad es la capacidad de encontrar nuevos modos de utilizar los objetos lo que ayuda a resolver problemas imprevistos y encontrar soluciones a situaciones de diversa indole.

se emplea la creatividad cuando reflexionando sobre las caracteristicas del objeto resulta posible poder sustituirlo.

Es tarea de la inteligencia descubrir estas inesperadas propiedades de los objetos.

como ya es sabido nuestro cerebro tiene la propiedad innata para catalogar y buscar semejanzas y diferencias; descubrir irregularidades. Y sobre esto se basa el pensamiento creativo; esto es considerar las ideas previas de los sujetos sobre los objetos; para encontra nuevos usos de las cosas, para encontrar nuevos usos de las cosas para solucionar alguna situación problemática.

Supongamos que tenemos que encontrar algo que sustituya un pinchador de carne. Para obtner el objeto desea, no es suficiente con observarlo, es necesario romper con las reglas que nos sirvierón en un momento poero que ahora nos obstaculizan. Se busca una tira de madera y se convierte en un pinchador; esto es porque se deja de pensar el ep pinchador como obeto unico para ese fin; se le trnasforma en instrumento; pero no se llega a este metapensamiento, sin un esfuerzo mental ; sin este proceso no ocurre nada; esto es pues identificar en los objetos otras propiedades sobre su funcionalidad.

basados en esta idea; señalaremos 5 usos del lápiz.

En la enciclomedia wikipedia encontramos que un lápiz es un instrumento de escritura o de dibujo que consiste en un palillo fino de pigmento (generalmente gráfito y una grasa o arcilla especial, pero puede ser tsambién pigmento colorado de carbón de leña) y encapsulado generalmente e un cilindro de mader fina, aunque las envolturas de papel y plásticas tambien se utilizan. Los lapices son distintos de las plumas, ya que estas utilizan un material liquido marcador.

usos del lápiz.

1. Pinchador
2. poste en una maqueta
3. instrumento de medición
4. adorno en un escritorio
5. nivelador de superficies.

ahora les toca a ustedes ejercitar su creatividad; señalen 5 usos que se les puede dar a cada uno de los objetos subrayados; por supuesto se descartan los usos obvios para lo que fue creado el objeto.

Señala el uso de una moneda

1. _______________
2. _______________
3. _______________
4. _______________
5. _______________

Señala los usos para un zapato

1. __________________
2. __________________
3. __________________
4. __________________
5. __________________

Señala los usos para un sombrero

1. ____________________
2. ____________________
3. ____________________
4. ____________________
5. _____________________

Las cualidades del pensamiento creativo son la fluidez, la flexibilidad y la originalidad.

Por fluidez consideraremos la capacidad de producir una gran cantidad de ideas(para el ejercicio solo se consideran 5, si surgen más ideas, significa que existe mayor fluidez en el pensamiento del que trata el tema), la flexibilidad permite captar aspectos aparentemente inconexos entre si; por lo tanto la originalidad varia de cuanto se diferencia el pensamiento de ortos pensamientos, para ello la elaboración de ideas tieneque ver en mucho con el desarrollo de una idea núcleo.

LA VIDA ACADEMICA, EN LA ESCUELA; COMO PARTICIPACION COLECTIVA EN LA TOMA DE DECISIONES

Para la vida de las comunidades del siglo XXI (lo que llamaremos sociedad del conocimiento) la investigación y la extensión académica deberán ser relevantes y de calidad para logra una verdadera convivencia y así poder impactar en la vida del futuro mexicano. Porque debe estar dirigidas al desarrollo sostenible de la Nación y a nivel global de las diversas regiones en las que se divide en país; por lo tanto debe brindar atención prioritaria. A:
El desarrollo tecnológico , a la competitividad y a la innovación en el proceso de E-A a la forma de organizar las instituciones formadoras de ciudadanos, a los sistemas de producción(prestando especial atención a la calidad con que se brindan servicios y se da la producción de consumibles), cuidar la calidad de los sistemas de información y telecomunicaciones; sobre ello vigilar los sistemas de producción en lo que se refiere a la producción de alimentos para que estos se produzcan con calidad y en suficiencia; en especial aquellos que se consideran como productos de la biotecnología.
La planeación de de un desarrollo sostenible requiere de un andamiaje académico construido desde la formación más esencial en educación básica; ya que los egresados de la misma en la próxima década deberán tener nuevas habilidades de búsqueda, análisis y manejo de la información por el uso de los medios electrónicos. Lo que implica que el docente desde este momento debe reconocer la importancia del manejo de las telecomunicaciones, el manejo de las redes o comunidades académicas que son elementos que en el futuro habrán de influir en el proceso educativo en especial en el sistema presencial.
Con esto se quiere decir que la educación como actualmente la conocemos se enfrentara a un cambio bastante drástico, ya que el niño no tendrá en mucho la necesidad de asistir a este espacio físico concebido como escuela; sino que podrá participar en un aula a distancia, será parte de un grupo virtual integrado por educandos de cualquiera de los estados o tal vez de todo el mundo, las barreras idiomáticas, ni geográficas serán un obstáculo serán un obstáculo; como actualmente contamos con talleres de red escolar, Educared, Tecnológico de Monterrey, universidades virtuales, la UNAM, entre otras que emplean la tecnología(sea el trabajo a distancia) para formar diferentes individuos en profesionales que se integran a la sociedad con la misma efectividad que los que participan de forma presencial en las escuelas.
La educación básica según ha sido demostrado en estudios de la UNAM y el POLITECNICO NACIONAL, se puede trabajar a distancia y obtener los resultados deseados;
· Esto pone en jaque la presencia física del docente al frente de una aula.
· Esto a su vez implica que el docente desarrolle nuevas estrategias de E-A, que se empaten con la demanda de la sociedad del siglo XXI; donde el proceso académico propuesto facilite el trabajo del docente con el uso del blog, el correo electrónicos, la pagina Wed entre otros elementos que se proponen para el trabajo docente.

· Lo que pone en jaque el actual sistema educativo intraescolar en el que se requiere la presencia del docente y su trabajo al desarrollar un programa educativo.
· Lo que pone en jaque que la idea de que desde la escuela se transfiere la ideología del estado hacia los alumnos, puesto que esto adquirirían una ideología sin brida ni rienda; lo que genera un estilo diferente de ver el mundo( sin socialización, ni
dependencia).

Podemos seguir mencionando estas implicaciones, pero ante todo debemos aterrizar en la idea de que se requiere un maestro que valla incluyendo en sus estrategias de aprendizaje algunas que consideren el manejo de la tecnología; que considere la posibilidad de participar en redes escolares, comunidades de aprendizaje, en procesos de intercambio académico por medio de la Wed, en crear blogs para compartir y comunicar con otros docentes.

La promoción de programas académicos en la que los docentes participen debe ser tomada en cuenta desde los procesos de formación y en los de actualización; el trabajo del docente ha de incluir el desarrollo de estos procesos; aclarando el manejo de la tecnología, de las redes, el blog, el correo electrónico en paquetes de aprendizaje en los cuales se enrole al docente.

-Recuerden-
No esperemos a que el destino nos alcance.

IDEOLOGIA DE LA SOCIEDAD COMPETITIVA

VALORES FINALIDADES

Valores.- los fenómenos de la globalización de las economías del mundo y de la cultura del nuevo status del conocimiento (surgimiento de la sociedad del conocimiento y la aldea global) son constantes que invitan al cambio en el proceso educativo al establecimiento de un perfil educativo fluctuante; que son parte de los elementos que explican la necesidad y legitiman el programa de la RIEB 2009.

Que:

1. Orienta la formación de los alumnos desde la educación básica para ajustar los procesos educativos los estadares internacionales; Procesos educativos nacionales que les hagan competitivos en los mercados y organismos acreditadores en el ámbito mundial (ante PISA, la OCDE, ONU,… entre otros)
2. El nuevo papel de los alumnos egresados de educación básica, destacado en un perfil de egreso; señala habilidades, destrezas, conocimientos y valores; que son
conocimientos básicos aplicables, ante situaciones que exigen ciertas habilidades antes que otros saberes.

En el documento de la reforma educativa 2004,(preescolar),2006 (secundaria) y 2009(primaria) se dice, que este perfil de egreso responde a los fenómenos de cambio y a sus efectos en la vida de los egresados.

En este contexto el cambio educativo se constituye como una realidad en un marco sociocultural e ideológico impuesto por un equipo neoliberal en el poder.

Porque:

1. La ideología de una sociedad competitiva se inscribe en los procesos de modernización a causa de la nueva situación social.
2. Los fenómenos de la globalización del mundo y el surgimiento de la sociedad del conocimiento se han vuelto los motores del cambio lo que genera lo que conocemos como ideología de la competitividad.
3. La educación básica preescolar, primaria, secundaria han asumido como propio el proyecto neoliberal, como procesos necesarios en el cambio educativo concentrando la ideología educativa en crear una sociedad competitiva.

FINALIDAD:

Dar sentido a una educación para la competitividad que se da desde las escuelas de preescolar, primaria y secundaria por medio de principios y modelos socioculturales y económicos que rigen desde finales del siglo veinte y principios del siglo veintiuno en los países del globo.
Como ejemplo podemos decir que el más significativo de estos cambios de globalización se ha dado principalmente en el campo de las finanzas con la intervención de la OCDE para condicionar ciertos cambios en el sistema político-nacional y por ende el educativo; principalmente en la finanzas, l aparato industrial y en el de prestación de servicios; entre otros hechos que condicionan el funcionamiento y la política de la economía nacional.
El dar sentido a una educación para la competitividad establece respetar lo que se identifica como la norma de la actividad económica que es en esta sociedad del conocimiento la internacionalización, la adaptabilidad, la flexibilidad, la polivalencia, el cambio permanente, formación de equipos de multipropósito, las plantas del multiproducto, la revolución en las comunicaciones (TIC´s), la constante innovación tecnológica, un sistema de producción basado en la reconvención constante de los conocimientos utilizables; la capacidad de movilizarse de un lado a otro y de una actividad a otra, la transformación de los empleos permanentes y estables por una dinámica de circulación constante de los trabajadores y de horarios limitados y flexibles tazados por horas de trabajo o tarea.

El establecimiento de los nuevos esquemas de competitividad en nuestra sociedad, exige que se produzcan cambios drásticos en los mercados de trabajo; demandan por lo tanto nuevos perfiles de desempeño profesional a hombres y mujeres que se han de incorporar a ellos.

Esto nos invita a señalar que la expectativa de un empleo duradero en la misma actividad para un mismo sujeto se reduce a considerar que los procesos exhaustivos de formación y los que sirven en una perspectiva teórica para dedicar una vida a realizar una sola actividad se desvanecen en la necesidad de iniciar la formación de sujetos prácticos flexibles con una formación con énfasis en el desarrollo de habilidades, destrezas practicas o sea una formación para la vida.


· Idea basada e el texto: Del humanismo a la competitividad de Miguel de la Torre Gamboa. Editado por la UNAM, Facultad de filosofía y Letras, México 2004. 280pp.
· http://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_para_la_Cooperaci%C3%B3n_y_el_Desarrollo_Econ%C3%B3mico#.C2.BFQui.C3.A9n_conduce_el_trabajo_de_la_OCDE.3F
· http://www.pisa.sep.gob.mx/
· Plan y programas de estudio de la Reforma Integral a Educación Básica, 2009 SEP. Mexico 2008

EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO DE AUSUBEL

CONSTRUCTIVISMO:
EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO DE AUSUBEL
El caso que motivo a Ausubel a establecer su teoría sobre el aprendizaje significativo se debe en si al hecho de que durante mucho tiempo se consideró que “el aprendizaje” era sinónimo de cambio de conducta; perspectiva que dominó durante mucho tiempo en las teorías educativas de la época como perspectiva conductista de la labor educativa; sin embargo, se puede afirmar con certeza que el aprendizaje humano va más allá de un simple cambio de conducta, conduce a un cambio en el significado de la experiencia.
Cuando en la actualidad nos atrevemos a hablar sobre la experiencia humana y la experiencia educativa, esto no solo implica hablar sobre el aprendizaje, el pensamiento, humano, las estrategias de aprendizaje sino también afectividad de todo ello lo que se traduce en hechos que consideran en conjunto la forma en que se capacita al individuo para enriquecer el significado de su experiencia.
Para entender la labor educativa que se realza desde las escuelas, considerando un enfoque constructivista, es necesario tener en consideración tres elementos que posemos considerar importantes en el desarrollo de este proceso educativo:
1. Los profesores y su manera de enseñar;
2. La estructura de los conocimientos que conforman el currículo, y
3. El modo en que éste se produce y el entramado social en el que se desarrolla el proceso educativo.



La esencia del aprendizaje significativo reside en que las ideas expresadas simbólicamente por el sujeto aprendente, son relacionadas de modo sustancial con lo que el sujeto ya maneja y conoce; puesto que el material que se aprende es potencialmente significativo para el docente y el alumno, ya que a partir de él se buscan generar nuevas redes de aprendizaje.



Ausubel distingue dentro de la potencialidad del material de aprendizaje que se trabaja en la escuela y que es mediado por los docentes en tres dimensiones:
1. La lógica que se engarza con sus aprendizajes y apreciaciones
2. (afectiva)La psicológica que en sus contenidos es significativa para el sujeto y que el mismo está dispuesta a aceptar .
3. Cognitiva que es aquella que le sirve como instrumento para la construcción u adquisición de otros saberes, o para el desarrollo de algunas destrezas.
La importancia de estas teorías para justificarse en el constructivismo es que dentro de la explicación de lo que es el aprendizaje significativo implica la relación existente entre aprendizaje y desarrollo cognitivo. Entonces los nuevos significados son aquellos que se generan durante la interacción entre lo que se sabe y se aprende como un producto de la fusión de la potencialidad de lo aprendido y de lo que se genera durante el proceso.
De este modo, la planificación el maestro es sumamente importante ya que el proceso de aprendizaje debe empezar por conocer las peculiaridades de la estructura mental del individuo que realiza las tareas de aprendizaje.

LA IDEOLOGIA

LA IDEOLOGÍA

Cuando nos referimos Al término ideología hacemos referencia a las nociones conceptuales de un grupo determinado. La vida laboral de los docentes se desenvuelve dentro de un ambiente ideológico. Como es comprensible el trabajo del maestro busca la neutralidad aunque no por ello se sustrae de algún tipo de ideología: en este caso entendemos que la ideología de este grupo se basa en un conjunto de posiciones asumidas por su función. En cierto sentido el papel ideológico del docente se ve muy restringido, por el termino laicidad, gratuidad, democracia, igualdad, equidad, entre otras posturas ideológicas. Porque al referirnos al término ideología consideramos: un proceso de producción de significados, signos y valores construidos en la interacción de los sujetos durante su trato en la vida cotidiana; además como grupo construye un grupo de ideas que le hace diferente de otros grupos; lo que le obliga a buscar una neutralidad o un pasivo social que le permite legitimar a un poder político dominante, entre otras tantas situaciones que enfrenta.

La ideología del docente contribuye al mantenimiento de la estructura social en la que logra conseguir la conformidad con su visión neutral del mundo que le es propio.

Entonces podemos decir que el docente a partir de su propia ideología identifica otras ideologías que en su conjunto son un tipo de enmascaramiento de las realidades del mundo aunque esto no aparece en las realidades de los ideólogos como tal es necesario reconocer que las relaciones de los maestros con los objetos, las instituciones sociales, sus compañeros de trabajo, los padres de familia entre tantas cosas se ve tamizada por sus expectativos político sociales, sus deseos, sus pasiones, aspiraciones entre otras cosas. Esto es el docente como grupo en su comportamiento comparte de una ideología que sirve para afirmar su identidad al poder reconocerse como parte de un gremio.

El nuevo y el viejo docente al reconocerse como parte de un gremio; para el se convierte en el punto de partida por medio del cual se inicia con el establecimiento de un tipo de ideologías; que genera una visión del cosmos que se aplica a un mundo con muchos campos y abarcan todos los aspectos de la vida profesional, personal, políticas, religiosa, deportiva, familiar del docente. Lo que le permite reconocerse históricamente como maestro y explicarse las cosas desde esta postura.

Este tipo de explicación una vez que pasa por el tamiz de la ideología se enmascara como discurso y en la bifurcación social ; donde trata de 2 formar dos lineas una que se trabaja sobre la cubierta y a la vista de todos y otra que se trata bajo la mesa (tal como diría Latapí Sarre “la parte obscura de la luna”) una y otra tienen el papel de apuntalar una realidad que legitima otras cosas no explicitas. Como pueden ser la capacidad de imponer una visión del mundo, que son una vía ideológica que se realiza en las practicas de las instituciones como son la escuela, el partido o el sindicato entre otras instituciones.

Existen sistemas tan desarrollados que se convierten en aparatos ideológicos; que se manifiestan de manera violenta y llevan a los individuos o a las instituciones a legitimar incluso de manera violenta sus ideologías.

Sobre esta concepción no es necesario mencionar algunos hechos o situaciones que explican este fenómeno, pues existen ejemplos abundantes de la falsa conciencia y la visión del mundo ligada estrechamente a mantener el poder con base a una corriente neoliberal que impone la individualidad al bienestar de la comunidad o del grupo.

La ideología de las personas o los grupos como ya se menciono en párrafos anteriores, es un sistema de creencias en la que se basa la identidad y la unidad de un grupo social.

Al legitimizarse como parte del aparato ideológico del estado se ayunta y se somete aun un discurso que impone la dominación y la obediencia, Y solo por este hecho se convierte en una herramienta para sostener un poder desarrolla lo que para C. Marx se denominaba la falsa conciencia, en la que como diría Engels, se establece la lucha por el poder y por sostener el mismo. Como filtro que intencionalmente manipula las imágenes de la realidad.

De esta forma ideología y cultura se entrelazan; por lo que una determinada cultura es directamente asociable a determinadas ideologías.

del Humanismo a la competitividad

de la Torre Gamboa Miguel

LA CULTURA ESCOLAR

Cuando se habla de la cultura escolar se hace referencia a un conjunto de esquemas reguladores y de control que al objetivarse, se constituyen en un orden simbólico que regula la interacción entre alumnos, maestros y padres de familia. Por lo que al referirnos del acervo cultural de los alumnos nos referimos a los patrones culturales que han recibido de sus maestros, de sus padres y compañeros de grupo o escuela trasmitidos durante sus relaciones con los mismos y la forma en que aparecen sus ideas sobre el mundo.

Así podemos decir que los alumnos (tanto como los maestros) se apropian de estas interpretaciones y reproducen estas legitimaciones manteniendo con ello la continuidad de las solidaridades e identidades sociales construidas en su espacio educativo. Que conlleva a sus diversos espacios sociales.

La cultura que se desarrolla en la escuela es entonces un proceso de mediación puesto que se convierte en una forma de construir el mundo a partir de las interpretaciones, de comunicación y creación de sentido que se van dando desde que el niño ingresa a preescolar y culmina en la secundaria. Podemos decir que en el proceso de mediación el perfil de egreso del alumno; determina los niveles culturales de los alumnos.

La cultura escolar se vuelve el resultado de la dinámica de las interrelaciones entre los docentes, padres y alumnos y el mundo en que se desenvuelven, y la escuela que se basa en el concento de desarrollo integral del sujeto y la que considera que su función es preparar al niño para la vida.

En la escuela por lo tanto el profesor al referirse a la práctica educativa propia, la relacionada con un discurso ideológico; que justifica su trabajo como una toma de decisión ético-política de carácter muy personal, que aporta por lo tanto un conjunto de elementos de juicio de construcción propia; que han de servir de herramientas para el análisis de esta práctica; resultado de una cultura que se arrastra y se combina con las nuevas construcciones.

Se identifica la cultura escolar cuando por medio de diversos instrumentos que se aplican a los alumnos se identifica los niveles de conciencia que posee; la visión del mundo.

Del humanismo a la competitividad.

de la Torre Gamboa, Miguel

PERFIL DE EGRESO

Las competencias que definen el perfil de egreso se agrupan en 5 grandes campos:

habilidades intelectuales especificas, dominio de los contenidos
de enseñanza, competencias didácticas, identidad profesional y ética, y
capacidad de percepción y respuesta a las condiciones de sus alumnos y del entorno de la escuela.

Los rasgos del perfil son el referente principal para la elaboración del plan de estudios, pero también son esenciales para que las comunidades educativas normalistas dispongan de criterios para valorar el avance del plan y los programas, la eficacia del proceso de enseñanza y de los materiales de estudio, el desempeño de los estudiantes, así como las demás actividades y practicas realizadas en cada institución.Todos los rasgos del perfil están estrechamente relacionados, se promueven articuladamente y no corresponden de manera exclusiva a una asignatura o actividad especifica: algunos, como el dominio de los contenidos de enseñanza, se identifican primordialmente con espacios delimitados en el plan de estudios; otros, como la consolidación de las habilidades intelectuales o la formación valoral, corresponden a los estilos y las prácticas escolares que se promoverán en el conjunto de los estudios, a disposición y la capacidad para aprender de manera permanente dependerá tanto del interés y la motivación que despierten en el campo de estudios, como el desarrollo de las habilidades intelectuales básicas, la comprensión de la estructura y la lógica de las disciplinas, de los hábitos de estudio consolidados durante la educación normal.Con base en las consideraciones anteriores, al término de sus estudios cada uno de los egresados contará con las habilidades, conocimientos, actitudes y valores que se describen a continuación.

para mayor informacion pasar a:

http://izucarsnte23matamorospue.blogspot.com/2009/06/perfil-de-egreso-del-maestro-de.html

EL ACTO EDUCATIVO COMO UN PROCESO METACOGNITIVO

El modelo pedagógico actual que respalda la RIEB surge como resultado entre la confrontación de ideas entre profesores, alumnos, la comunidad y la sociedad; como una amalgama que a partir de esta masa morfo informativa de conocimientos, saberes, intereses, acontecimientos y cultura propia y mestiza que unos y otros disponen, y van desarrollándose a través de la investigación, la experimentación y elaboración de hipótesis formuladas por los participantes del proceso educativo. De donde derivamos que la libertad de trabajo creativo e intelectual en el proceso de enseñanza- aprendizaje en el que participan padres, niños, jóvenes y profesores, es una de las condiciones indispensables para el desarrollo de la educación actual.
Dicha libertad, que en realidad está regulada por planes y programas de trabajo, libros del maestro y del alumno y recursos propios para este tipo de aprendizajes conlleva, como ya se menciono un control por medio de los programas escolares, exámenes y diplomas. Este tipo de educación puede interpretarse como la coparticipación de todos los componentes humanos en el proceso educativo, incluye la politización de os alumnos el establecimiento de un sistema y modo de vida en el contexto democratizador que en si es un hecho pedagógico que viene desde la administración educacional general establecida desde la SEP, hasta el lugar donde se presenta el discurso de la enseñanza esto es la escuela y el preciso lugar es el aula.
En el desarrollo del acto educativo se otorga el poder que corresponde al alumno, sin dejar por ello, el del profesor y el de los padres de familia. Un buen referente de ello es la imagen o icono de identificación que sirve cómo un ideal o modelo de formación de la personalidad del educando, que se marca tanto en la escuela como en la casa así como a la estructuración de su vida para el mejor porvenir social. Dentro de un proceso que llamaremos metacognitivo; porque en esta estructuración se previene la vida futura del alumno. Esto es, en ello se establece el proceso para un aprendizaje permanente. Como es de comprenderse la escuela, el aula, y los recursos didácticos, que se dan en ella son lugares y apoyos que están llenos de posibilidades de desarrollo metacognitivo, es decir, son los espacios especiales donde podemos incidir positivamente en la educación de las generaciones presentes y venideras; con el establecimiento de propuestas para el logro de aprendizajes actuales y de procesos para el desarrollo de aprendizajes futuros. Que aun por otro lado, en el sentido de ubicar el proceso educativo cómo gran opción de desarrollo a futuro.
El acto educativo – metacognitivo pretende conseguir que los alumnos de educación básica participantes en proceso educativo sean capaces de utilizar adecuadamente o hábilmente su conocimiento, de forma que lo utilicen en la resolución de tareas académicas y para la mejora de su propio conocimiento.
Se hacen conscientes de esos procesos y aprenden a regularlos y a utilizarlos adecuadamente. Además pueden compartir esta misma experiencia cuando sus compañeros describen en voz alta, como en un protocolo verbal, lo que pasa por sus cabezas cuando están realizando una tarea o resolviendo un problema” Esto se logra cuando se hace que los alumnos sean conscientes de esos procesos y aprenden a regularlos y a utilizarlos adecuadamente. Además pueden compartir esta misma experiencia cuando sus compañeros describen en voz alta, como en un protocolo verbal, lo que pasa por sus cabezas cuando están realizando una tarea o resolviendo un problema”
El trabajo de los docentes se concibe como una pretensión educativa que busca potenciar el uso inteligente de sus recursos cognitivos propios de cada individuo. Lo que nos hace partir de considerar la dimensión intencional de la actividad de los docentes y la forma en que se relacionan con los aprendices como pieza clave del programa de la RIEB. Lo que supone, la necesidad de poner de relieve la importancia de las actividades del estudiante y el maestro cuando se enfrentan a la necesidad de estimular su responsabilidad y autonomía dentro y fuera de la escuela.
En la línea del RIEB, el proceso metacognitivo o de aprendizaje permanente considera entre otras las siguientes premisas:
A. El aprendizaje es un proceso activo en el que el sujeto tiene que realizar una serie de actividades para asimilar los contenidos informativos que recibe. Así lo que se aprende depende de lo que se hace al aprender.
B. El aprendizaje es un proceso constructivo y supone una construcción personal de la realidad.
C. Se construyen significados (estructuras cognitivas organizadas y relacionadas). Esto supone relacionar de forma sustancial lo nuevo con lo ya conocido. Para ello es preciso considerar la significatividad lógica de material a aprender y que el alumno tenga una disposición favorable a aprender significativamente.
D. El aprendizaje tiene lugar en un sistema interpersonal.
E. Matizar que no se pretende entrenar en determinadas modalidades o formas de procesar la información, ni de aprender determinadas estrategias o técnicas que a modo de recetas se puedan generalizar o transferir, sino de potenciar la reflexión sobre los propios procesos de resolución y sobre los manifestados por los compañeros. Se trata de centrarnos en el aprendizaje como proceso no como resultado, pues permite tomar decisiones para proseguir la actividad educativa.

LOS PROCESOS DE APRENDIZAJE EN ALUMNOS UNIVERSITARIOS



Marta Liesa Orús, Mª Pilar Otal Piedrafita

LA EDUCACION COMO FUNCIÓN DEL ESTADO

Sea asumido desde el tiempo de los griegos que la función educativa de un país o estado es un cometido propio del mismo Estado. Que asume en la tarea de formar al pueblo para la democracia y la justicia social su derecho divino; donde se asume a la educación como una iniciativa propia de libertad y justicia. Afirma el carácter de la función educativa del Estado. Lo significa, ante todo, que éste posee, la titularidad, la autonomía y la antonomasia más inmediata que es el derecho a educar. Reconocer este derecho es aceptar que la ideología que implanta el estado en sus conciudadanos es la del deber correspondiente a buscar la paz, la democracia y la armonía entre los hombres. Muy en concreto, al Estado y a los padres como responsables naturales de la formación de sus hijos les corresponde la función educativa.

1. 
   La iniciativa privada cumple una función social siempre y cuando su cometido educativo, o si lo cumple cumpla con las indicaciones del Estado, en nombre de los intereses generales de los pobladores: Esto le confiere al estado el derecho de intervenir en el ámbito de la educación supliendo lo que realmente ésta no hace. (Por lo demás, se ha de sobreentender que la suplencia estatal de lo que no hace la iniciativa privada no es la suplencia de lo que ésta omite porque el Estado cumple con su obligación de formar ciudadanos fieles a sus intereses y a los de la humanidad).

“En el supuesto de que la iniciativa privada atendiese de un modo suficiente a todas las exigencias de la educación, el Estado conservaría, sin embargo, una función que le es esencial y propia: la de promover y mantener las condiciones de índole general que en la vida civil hacen posible la práctica del cometido educativo de la iniciativa privada. Ello responde a la índole subsidiaria del Estado -sin ser una suplantación ni una suplencia-, porque tiene el sentido de una ayuda con carácter común o general.”

(http://jesusvelez.wordpress.com/2007/12/05/la-funcion-educativa-del-estado/)

1. La escuela como una herramienta ideológica del estado cumple una función social; aunque si bien lo consideramos la Educación no es algo exclusivamente social, tiene una vertiente social preponderante que justifica que aparezca como necesaria una Sociología de la Educación.
   La Educación escolar o curricular no existe en la sociedad porque padres y maestros/profesores se dediquen a educar, sino que educan porque la educación existe en la sociedad: ya que esta es un fenómeno social y la sociedad cuida de que se realice en su seno valiéndose de los organismos pertinentes.
   De esto se entiende que es el Estado el responsable de cuidar que esta educación se cumpla; y como el estado se integra de todas las vertientes e ideas sociales; este trata de ser neutro respetando ideologías y costumbres de todos sus integrantes.
2. El estado como representante de la sociedad le ha encargado a la Escuela la tarea de apoyar a la familia en la socialización de los niños, adolescentes y jóvenes; así como en el desarrollo del perfil de egreso de educación básica. Así el vertiginoso desarrollo de la sociedad contemporánea o sociedad del conocimiento exige de una preparación calificada de los jóvenes para insertarse socialmente: E la familia por los usos costumbres y por sus infinitas formas de integrarse no siempre se puede responder a tal demanda por si sola y es la escuela quien complementa esta tarea con la colaboración de otros agentes de la comunidad y de la sociedad en general. Y es el estado el encargado de proporcionar el perfil de egreso que se espera que tengan sus ciudadanos. Así con el propio desarrollo social de la población ,la Escuela materializa un derecho de hombres y mujeres de acceder a la educación escolarizada como se refrenda en los Derechos Universales del Hombre, en la Convención de los Derechos del Niño y en la propia Constitución de muchos países y el Estado vigila el cumplimiento de estos principios bajo la vigilancia de la sociedad que lo integra.

Pero así como el Estado tiene el derecho de preparar a sus ciudadanos como mejor le parezca tiene la obligación social y moral de vigilar que cuenten con los medios necesarios para llevar una vida decorosa. Ya que no es justo que les tenga 15 o 20 años en formación y que al final les deje a la deriva.

Actualmente los resultados de diversas pruebas nacionales e internacionales demuestran que el desarrollo curricular que han recibido los ciudadanos mexicanos no cubren las demandas de quien los contrata o espera contratarles; y sin embrago el estado no ha cumplido con su deber socio-moral; ya que el desempleo campea entre los habitantes e incluso se sigue incrementando la tasa de desempleo de los connacionales tanto dentro como fuera de las fronteras.

La adquisición de un derecho con lleva una responsabilidad; y si el Estado mexicano se enseñorea en la formación ideológica de su pueblo; así como en señalar cuál es el perfil de egreso de sus ciudadanos; también con ello adquiere la obligación de proporcionar al miso los medios para vivir una vida digna; en la que encuentre los recursos para vivir sin dogmas ni servilismos; adquirir un bienestar individual y social y poder ascender en la escala pública y social.

http://www.monografias.com/trabajos26/sociologia-educacion/sociologia-educacion.shtml
http://www.monografias.com/trabajos23/la-escuela/la-escuela.shtml#funcion

“FENOMENOLOGIA DEL LENGUAJE ELEMENTO QUE INFLUYE EN LA ELABORACIÓN DE TEXTOS” (para aquellos que se interesaron en el tema)

Antonio Zirión Quijano:

Se refiere a la fenomenología, como una cosa, un asunto y con tal no ha de carecer de interés para los fenomenólogos, ya que de alguna manera sus mismos movimientos y pasos son dirigidos por la noción que tienen de ella y que practican.

Se da el nombre de fenomenología a un tipo de ejercicio filosófico, que describe un campo de relaciones teóricas referidas, que se muestran como hechos. Se sobre entiende que la fenomenología, es una actividad intelectual humana; que por sus características lleva a que los sujetos describan sus experiencias en forma tal que puedan hacerse entender con otros. Esto es: ejerciten sus habilidades comunicativas.

La fenomenología del lenguaje retoma ideas de Kant, Engels, Hegel entre otros, lo que hace que en sus múltiples variaciones tenga que ver tanto en la vivencia como en la compresión y la descripción de los fenómenos del mundo y de la realidad.

La intención de localizar y encontrar el significado del lenguaje dentro del proceso que llamamos fenomenología del … ; ofrece la oportunidad de obtener experiencias sobre un signo abstracto traducido a un lenguaje pictórico(en referencia a un tipo de lenguaje coloquial o local; esto es la jerga de cada lugar y/o la intención que se produce al comunicar algo desde la escuela”

La carencia de una intención comunicativa en la escuela no anula la fenomenología, pero si desvirtúa el tipo de experiencia que se brinda dentro del proceso. De ahí que solo puede ser entendido en cuanto el sujeto da paso al proceso comunicativo, a la comprensión y la manera de darse y sobre todo ello al proceso interpretativo; así particularmente en el juego del lenguaje seda en la propiedad e este en su contexto y circunstancia.

Entonces se puede decir que el papel del maestro dentro de la escuela se da al trabajar un contexto con intención comunicativa donde los sujetos se interrelacionen particularmente en el manejo de estrategias comunicativas como una oportunidad de desarrollar las habilidades de comunicación y comprensión.

Obviamente es el alumno junto con el docente quien podrá variar el juego del lenguaje y cambiar la perspectiva, sin embrago no se abandona el proceso fenomenológico que da razón al proceso comunicativo definido.

La fenomenología del lenguaje, como un proceso comunicativo también es un método. Como tal el método fenomenológico puro toma por real todo aquello que es pensado de manera clara y distinta y puesto en perspectiva temporal. Así, cuando se habla de fenomenología del lenguaje supone que aquello que hoy se habla el enfoque formativo sobre sus bases filosóficas y estudios de psicología, politología, historiología fundamenta explícitamente los pasos que definen el proceso como un método fenomenológico y se trabaja en un desarrollo de las ciencias matemáticas y físicas, por decir algo sobre ello.

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  Formato de archivo: PDF/Adobe Acrobat–lo
  cual desemboca en la construcción de un lenguaje fenomenológico. .... de
  fenomenología, de lenguaje y de fenomenología del lenguaje que queda dispersa a


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  www.germanvargasguillen.com/Germ%E1n%20Vargas%20Guill%E9n.pdf
  http://es.wikipedia.org/wiki/Fenomenolog%C3%ADa
  · www.paginasprodigy.com/azqm/serie.htm
  · http://books.google.com.mx/books?id=9Lu2t9k1-FkC&pg=PA86&lpg=PA86&dq=fenomenologia+del+lenguaje&source=bl&ots=a2rreTJhbH&sig=6lQ0qnHVZBzPt_oLkeOTV9QX_VI&hl=es&ei=GBWvSvmfOISktgeb24ypCA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=6#v=onepage&q=&f=false
  · http://www.pucp.edu.pe/cipher/?directorio.htm
  ·http://www.internetwebsolutions.es/libro/Fenomenolog%C3%ADa-descriptiva-del-lenguaje/isbn/978-84-86130-33-6
  · www.clafen.org/coloq05.htm